"С.Н.Гавров. Модернизация России: постимперский транзит" - читать интересную книгу автора

менялось, но лишь эпоха Просвещения и затем романтизма наполнила его
смыслом, соотносимым с современным. Модерным, современным с тех пор
считается то, что способствует объективному выражению спонтанно
обновляющейся актуальности духа времени*.
______________
* Хабермас Ю. Модерн - незавершенный проект / Пер. с нем. А. Б.
Григорьева // Вопросы философии. M., 1992. №4. С. 40-41.

В результате ускорения имманентного развития в период Нового времени в
Европе сложилась особая цивилизация модерности, радикально отличающаяся от
традиционного общества. Модерность возникла в Западной Европе благодаря
формированию протестантской трудовой этики, рыночной экономики, бюрократии и
правовой системы. В Западной Европе макропроцесс модернизации - перехода от
традиционного (доиндустриального) общества к обществу модерности занял
несколько столетий (промышленный переворот в Англии, укрепление буржуазии и
обретение ею политической власти в результате английской 1640-1642 гг.,
американской 1776 г. и Великой французской 1789 г. революций).
Обычно выделяют три периода модернизации: I период - конец XVIII -
начало XX в.; II период - 20-60-е годы XX в.; III период - 70-90-е годы XX
в. Ряд авторов, в частности Ю. Хабермас и Э. Гидденс, полагают, что эпоха
модерности продолжается сегодня, как продолжается и процесс модернизации.
Некоторые авторы полагают, что модерность (современность) не может быть
завершена в принципе. Так, сенегальский социолог С. Амин утверждает, что
"Современность (modernity) незавершена, она открывает двери в неизведанное.
Современность незавершаема по своей сути, но она предполагает
последовательность форм, которые очень разнообразно преодолевают
противоречия общества в каждый момент его истории"*.
______________
* Амин С. Экономический глобализм и политический универсализм:
Конфликтующие результаты? // Социология: РЖ / РАН ИНИОН. M., 2003. № 1.
С.49-56.

Генеалогически модерность восходит к западной цивилизации Нового
времени, в различных регионах мира распространяются присущая ей
институциональная среда и элементы ценностно-нормативной системы.
Модернизация как процесс и модерность как ее следствие, возникнув в западном
мире, в XX в. стали распространятся в глобальном масштабе. Э. Гидденс
полагает, что "никакие иные, более традиционные, общественные формы не могут
противостоять ей, сохраняя полную изолированность от глобальных тенденций.
Является ли модернити исключительно западным феноменом с точки зрения образа
жизни, развитию которого способствуют эти две великие преобразующие силы?
Прямой ответ на этот вопрос должен быть утвердительным"*. Согласно мнению
известного израильского социолога Ш. Эйзенштадта, "исторически модернизация
есть процесс изменений, ведущих к двум типам социальных, экономических и
политических систем, которые сложились в Западной Европе и Северной Америке
в период между XVII и XIX веками и распространились на другие страны и
континенты"**.
______________
* Гидденс Э. Последствия модернити // Новая постиндустриальная волна
на Западе: Антология. М., 1999. С. 119.