"Фридрих Гегель. Эстетика т.4" - читать интересную книгу автора

нетерпимость и ее самомнение были ослаблены, мы должны благодарить не ее
священников, а философию, которая в силу этого вызывала их ненависть, и
более мягкую атмосферу наших времен. Защищая эту религию от исполинов,
которые атаковали ее, поборники ортодоксии сами постепенно перенимали
некоторые их понятия, и единственным способом спасти главную крепость было
сдать слабые наружные укрепления и, чтобы ни в чем не уронить славы, сказать
потом, что они вовсе и не замышляли защищать их, подобно тому как генерал,
который вчера еще владел полем боя, посылает в столицу гонцов, трубами
возвещающих его победу, импонируя именно черни, которая верит в это и
запевает Те, не являясь, однако, подлинным победителем, а в результате
последующего отхода войска из местности изменяет себе. Так и теологии не
подобало

31

что-либо "добавлять", но лишь изменять свои компендиумы через
десять-двадцать лет.

Если хочешь 'быть совершенным, продай имение твое и раздай нищим,
сказал Христос юноше *. Этот установленный Христом образ совершенства
содержит в самом себе доказательство того, как часто Христос в своих
наставлениях имел в виду воспитание и совершенствование отдельного человека
и как редко распространял это на общество в целом.

Противники христианства очень едко и отчасти с горечью приводили
испорченность христиан, особенно духовенства, в качестве аргумента против их
истины и благодетельности - защитники же его выдавали это за бессильнейшую,
хотя и блестящую атаку. Но если они и были столь действенны, все же нельзя
упускать из виду их главного деда - морального улучшения, особенно у тех,
которые с" юности постоянно занимались размышлениями об этом. Их постоянной
отговоркой было то, что христианская религия была не понята. Но и у них ведь
была Библия, как и у нас. Они дают понять, что чего-то не было в их
компендиуме и, если бы это выявилось, все было бы иначе. Но разве
христианская религия противостояла деспотизму? Когда же она противилась
работорговле? Ее священники отправляются с кораблями в Гвинею. Или торговле
людьми? Посылаются полковые священники. Или войнам? Деспотизму всякого рода?
Искусство, просвещение улучшили нашу мораль, а потом говорят, что это
сделала христианская религия, без нее философия не обрела бы своих
принципов.

В республике живут для идеи, в монархиях всегда для чего-то
отдельного - но люди и здесь все же не могут быть без идеи, они создают
некую отдельную идею, идеал. Там - идея, как это должно быть, здесь - идеал,
который они редко создавали сами,-божество. В республике великий дух все
свои силы, физические и моральные, отдает идее, вся его сфера действия имеет
единство. Набожный христианин, который целиком посвящает себя служению
своему идеалу, есть мечтатель-мистик; и если его идеал заполняет его
целиком, он не может поделить себя между ним и сферой своей мирской
деятельности и, отдавая все свои силы первому, становится как м-м Гюйон.
Требование созерцать идеал будет удовлетворено чрезмерной фантазией,