"Фридрих Гегель. Эстетика т.4" - читать интересную книгу автора

кто в них находится, и, чтобы не было никакого свободного пространства, в
середине помещались колонны, как можно больше. Уютнее, более по-домашнему,
сидеть рядом друг с другом в маленькой комнате. И хотя в прежние времена
были большие комнаты, но обычно в них находилось все семейство, и холопы и
служанки,-здесь спали, здесь же и ели. В смысле культуры прежний дух немцев
проявлялся главным образом в патриархальном домоводстве. Величайшая их
услада, например,-ужасное пьянство. Вообще солидность, как в верности, так и
в вере (радость греков шумнее - сильнее - умереннее - легкомысленнее) ;
немцы пили не из сократовского беззаботного кубка, а из кубка, от которого
они начинали или вакхически буянить, или - если он действовал более
умеренно - проявлять заботу о... Готический стиль наводит ужас -нечто
возвышенное.

Уже в архитектуре сказывается различный гений греков и немцев: первые
жили свободно, на широких улицах, в их домах были открытые, без крыш дворы,
в их городах часто встречаются большие площади, их храмы 'построены .в
прекрасном, благородном стиле, просто, как дух греков, возвышенно, как бог,
которому они были посвящены. Образы богов-высшие идеалы красоты.
Прекраснейшая человеческая форма, которая может возникнуть на заре
воскресения,-все изображается в расцвете своего существования и жизни, нет
ни одного образа тления, даже отвратительный призрак смерти был у них нежным
гением, братом сна.

30

Все, что есть прекрасного в богослужении католиков, взято у греков и
римлян - благоухающий ладан и прекрасная мадонна. Но храмы - это готические
громады; величайшие произведения искусства обычно погребены в углу,
по-детски детально разукрашенные, подобно тому как дитя еще не может
постигнуть что-то большое и возвышенное, ибо душа его еще не обладает
вкусом, появляющимся в юношеском или зрелом возрасте.

Наших детей учат застольной, утренней и вечерней молитвам. Наша
традиция - народные песнопения и т. д. Это не Гармодий, не Аристогитон,
которых сопровождала вечная слава, поскольку они победили тиранов и дали
своим гражданам равные права и законы, и которые живут в устах народа, в его
песнях.

Каковы исторические знания нашего народа? У него нет собственной,
отечественной традиции, его память, фантазия наполнены изначальной историей
человечества, историей чужого народа, деяниями и преступлениями царей, не
имеющих к нам никакого отношения, и остроумие столь же хорошо упражняется на
их смешных сторонах, как остроумие Аристофана - на его богах.

Невозможно отрицать превратные и неморальные понятия евреев о гневе,
пристрастной партийности, ненависти к другим народам, о нетерпимости их
Иеговы, понятия, которые, к сожалению, перешли в практику и теорию
христианской религии и принесли достаточно много вреда, вызывая желание,
чтобы она произошла от более дружественной человеку религии или по крайней
мере менее восприняла от нее. И за то, что ее мрачная сварливость, ее