"Фридрих Гегель. Философия религии. Т. 1" - читать интересную книгу автора

Подчините мстительность свою и свои, пусть даже справедливые, притязания
благородным чувствам кротости и доброты в полном безразличии к имуществу
своему.

Вам ведено также любить своих друзей и свой народ, при этом разрешено
ненавидеть врагов и чужих. Я же говорю вам: уважайте человеческое
достоинство и в ваших врагах, если уж вы не можете их любить, желайте добра
тем, кто проклинает вас, и творите добро тем, кто ненавидит вас, просите
других за тех, кто клевещет на вас другим и стремится погубить вас через
других. Тогда вы воистину будите детьми Отца Небесного и уподобитесь
всеблагому-он повелевает солнцу своему светить добрым и злым и посылает
дождь свой праведным и неправедным. Ибо если вы любите лишь тех, кто любит
вас, делаете добро лишь тем, кто делает добро вам, и даете

44

взаймы то, что надеетесь получить обратно *, то в чем тут заслуга ваша?
Ведь это естественное чувство присуще и злодеям, свой долг вы этим еще не
выполнили, ибо целью вашей должна быть та святость, которая подобна святости
божества.

Подаяние милостыни ** и милосердие - добродетели, достойные всяческого
поощрения; однако если они, подобно другим заповедям, совершаются не в духе
добродетели, а лишь для того, чтобы это видели люди, то они не имеют никакой
цены. Поэтому если вы подаете милостыню, то не трубите об этом на улицах, не
оповещайте об этом всех, подобно лицемерам, стремящимся к тому, чтобы люди
их восхваляли; творите милосердие втайне, чтобы левая рука не знала, что
делает правая. Наградой же вам - если она вам необходима как побуждение к
добру - будет внутреннее сознание того, что вы поступили хорошо и что ваш
поступок - помощь, которую вы оказали в беде, утешение, которое вы принесли
в несчастье, - будет иметь благотворные последствия во веки веков, хотя люди
и никогда не узнают, кто это совершил.

И когда вы молитесь, то пусть и молитва ваша не будет похожа на молитву
лицемеров, которые преклоняют в церквах колени, молитвенно складывают руки
на улицах или надоедают соседям своими песнопениями - и все это для того,
чтобы люди видели, как они благочестивы. Поистине не принесет плодов их
молитва. Пусть ваша молитва, прочитанная на лоне природы или в помещении,
будет возвышением вашего духа над личными целями, которые преследуют люди,
над страстями, которые гонят их то в одну сторону, то в другую; и пусть вам
поможет вознестись над всем этим мысль о всевышнем, который напомнит вам о
запечатленном в вашем сердце законе и, внушив вам уважение к нему, поможет
пройти незатронутыми через горнило всех искушений. Не облекайте суть молитвы
вашей в многословие, как это делают суеверные люди, надеясь тем самым быть
угодными богу или повлиять этим на него и решения его извечной мудрости. Не
уподобляйтесь им в этом. Отец ваш знает, в чем нужда ваша, знает раньше, чем
вы об этом попросите. Поэтому ни физические ваши потребности, ни ваши
желания или склонности не могут быть содержанием вашей

Лук. VI, 35. * Матф. VI.