"Нодар Джин. Я есть кто Я есть" - читать интересную книгу автора

уничтожил. Но станет ли Он разрушать мир Свой из-за дураков?" Спросившие
возразили: "В таком случае Он обязан уничтожить то, в чем нет никакой нужды,
и оставить лишь вещи, которые необходимы". Старейшины сказали: "Тогда бы
почитатели звезд, солнца и луны укрепились в своем идолопоклонстве, ибо
стали бы говорить: "Смотрите! Вот истинные божества, ибо их невозможно
уничтожить".
Абода Зара, 54в

Однажды, когда Рабби Саму ел приехал в Рим, он нашел на улице браслет,
принадлежащий королеве. Королевский глашатай поехал по всей стране,
выкрикивая указ: "Если кто найдет и вернет браслет в течение 30 дней, он
получит то-то и то-то; если же браслет будет найден у кого-нибудь через 30
дней, ему снесут голову". Рабби Самуел, однако, не вернул браслета, пока не
прошло ровно 30 дней. Когда же он, наконец, вернул его, королева спросила:
"Слышал ли ты мой указ?" "Слышал", - ответил он. "Почему же тогда не вернул
браслет в срок?" "Да потому, - ответил он, - чтобы ты не подумала, будто
боюсь я именно тебя. Боюсь я не тебя, а Бога". И королева воскликнула: "Да
славится Бог евреев!"
Т.И.[5] Мессия, 2:5

Рабби Меир сказал: "Взывая к Богу, будь немногословен".
Беракот, 61а

Реб сказал: "Если кто не спокоен, он не вправе молиться. Рабби Хинина
не молился, если был возбужден".
Эрубин, 65а

Рабби Иоханан сказал: 'Тот, кто молится Богу чаще, чем следует,
будет отвергнут в мире".
Мегилла, 18а

Реб сказал: "Тот, кто вправе помолиться за соседа, но не делает этого,
должен быть признан грешником".
Беракот, 126

Горошинка зерна, - и та не повторяет в точности себе подобную.
Т.И., Санхедрин, 4:9

Для прославления имени Своего господь Бог в день творения создал лишь
одного единственного человека: когда человек чеканит монеты, все они - на
одно лицо, но Господь Бог, хоть и создавал людей по образу и подобию Адама,
создал их всех неодинаковыми. Посему каждый человек вправе сказать: "Мир сей
создан для меня". Создав поначалу одного только человека, Бог хотел внушить
каждому, что уничтожение одного человека - такой же грех, как уничтожение
всего мироздания, а спасение одной жизни засчитывается за спасение всего
человечества.
Там же, 4:5

В день сотворения человек был создан в единственном числе именно для
того, чтобы никто никому не мог сказать: "Родитель мой был знатнее твоего".