"Нодар Джин. Я есть кто Я есть" - читать интересную книгу автора

субботнего праздника и ритуала обрезания. Рабби Реубен решил перехитрить
врагов: выдав себя за римлянина, он предстал перед сенатом и сказал:
"Презирая евреев, этим вот законом вы сделаете их богаче, ибо работать будут
они уже не шесть, а все семь дней в неделю". Сенат точас же снял с повестки
дня первый вопрос, и Рабби Реубен продолжил: "Если же вы запретите им
соблюдать обряд обрезания, то не будет у них и недомоганий, связанных с
обрезанием". Так была упразднена и вторая часть закона.
Мегилла, 17а

Рабби говорят: если кто-нибудь придет к вам и выразит желание перейти в
еврейскую веру, спросите его: "Почему тебе хочется стать евреем? Знаешь ли
ты, что сынов Израиля грабят, травят, преследуют и истязают, знаешь ли, что
они постоянно страдают?" Если он ответит: "Знаю, но думаю не об этом", -
принимайте его без лишних слов.
Йебамот, 47а

Высшая мудрость - это доброта.
Берахот, 17а

Доброе деяние равносильно выполнению сразу всех заповедей.
Т.И., Петах, 1:1

Люби соседа, как самого себя, - вот главное правило в мире.
Т.И., Недарим, 9:4

Тора начинается и кончается прославлением любви и доброты.
Сота, 14а

Доброта говорит Торе: Ты прекрасна лишь тогда, когда тебя украшаю я; ты
напоминаешь прекрасную женщину, которая для ухода за своей красотой
нуждается в служанке.
Галахот Гедолот

Если из двоих, взывающих к тебе о помощи, один - враг, помоги сперва
врагу.
Баба Меция, 326

Раздавание милостыни и добрый поступок равносильны выполнению всех
заповедей Торы, но добрый поступок следует ставить выше. Милостыню раздают
лишь живым, тогда как добрый поступок адресован и мертвым; милостыню отдают
лишь нищим, а добрый поступок рассчитан не только на нищих; милостыня
выражается лишь в деньгах, но добрый поступок проявляет себя многообразно.
Сукка, 496

Встречающий тебя с улыбкой лучше встречающего с молоком.
Кетубот, 1116

Если кто отдаст нищему монету, над ним свершатся шесть благословений,
но тот, кто утешит нищего добрым словом, заслуживает одиннадцать.
Баба Батра, 96