"Нодар Джин. Я есть кто Я есть" - читать интересную книгу автора

ДЕСЯТЬ ЗАПОВЕДЕЙ

Согласно легенде, Десять заповедей были выпестованы на скрижалях
Завета, врученных Моисею самим Богом. В пользу подобной версии об их
сверхъестественном происхождении свидетельствует тот факт, что каждая из
этих заповедей была бесконечно далека от земной реальности эпохи первых
еврейских скотоводов, и даже сегодня ни одна из них не может быть признана
как безусловное выражение человеческой природы, какой мы ее знаем. В
согласии с критической школой изучения Библии, Десять заповедей - это
откристаллизованный во времени свод целесообразных с точки зрения древнего
человека религиозно-нравственных установлении, которые были обусловлены его
природным инстинктом самосохранения. В пользу подобной версии говорит тот
факт, что заповеди вобрали в себя элементы, отражавшие моральные установки
еврейского общества в разные периоды его начальной истории. Существует даже
мнение, что эти многочисленные установки были сведены всего лишь к десяти по
той простой причине, чтобы облегчить первобытному скотоводу их перечисление
на пальцах рук. (Всего же в Библии насчитывают 613 заповедей, из которых
365 - негативных и 248 - предписательных.)
Как бы то ни было, ясно другое: ничто не оказало на нравственное и
религиозное мышление мира такого конкретного и положительного влияния, как
эти лаконичные формулы, представленные сперва в книге Исход (29:2-14), а
позже - во Второзаконии (5:6-21):

Я, Кто вывел тебя из земли Египетской, из дома рабства, есть Господь
Бог твой. Да не будет у тебя других богов, кроме Меня.
Не сотвори себе кумира.
Не произноси имени Бога твоего бессмысленно.
Соблюдай субботний день как день святой. Шесть дней работай и делай все
дела твои, а день седьмой, субботу, посвяти Богу твоему.
Почитай отца твоего и мать твою, дабы продлились дни твои и дабы хорошо
жилось тебе на земле.
Не убивай.
Не развратничай.
Не воруй.
Не будь ложным свидетелем ближнему твоему.
Не желай того, что принадлежит ближнему твоему.

ВТОРОЗАКОНИЕ

По всей вероятности, книга Второзаконие была обнародована впервые в 7
в. до н. э. и заключает в себе предсмертные наставления Моисея. Это - первое
по времени и, быть может, по значению монументальное выражение гуманизма.

Итак, Израиль, чего требует от тебя Господь Бог твой? Того только,
чтобы ты боялся Его, ходил по Его путям, любил Господа Бога твоего, служил
Ему всем сердцем и душой, соблюдал заповеди Его и для твоего же блага
выполнял постановления, которые я заповедаю тебе сегодня... Итак, не будь
впредь упрям и жестоковыен, ибо Господь Бог твой есть Бог богов и Владыка
владык. Бог великий, сильный и страшный, нелицеприятный и не берущий взяток,
справедливый к сироте и вдове, милостивый к пришельцу, которого не оставляет