"М.М.Глибицкий. Тантра и проблема развития личности" - читать интересную книгу автора │ │ взаимопонимание. │
├────────────────┼────────────────────────────────────────────────────┤ │ Солнечное │ Сила творчества. │ │ сплетение │ │ │ Манипура │ Энергия действия, активность, силовая стабилизация │ │ │ процессов. │ ├────────────────┼────────────────────────────────────────────────────┤ │ Свадхистхана │ Сексуальность, творчество через проявление │ │ │ внутренних свойств материи и через наполнение │ │ │ тонких форм, тяга к себе подобным, удовольствие от │ │ │ взаимодействия с материальным миром, стремление к │ │ │ традициям и интуитивно-нерассуждающему образу │ │ │ действий, тяга к следованию за лидером. │ ├────────────────┼────────────────────────────────────────────────────┤ │ Муладхара │ Чувственные наслаждения, психическая и │ │ │ энергетическая устойчивость, "инерционная" │ │ │ стабилизация процессов, связь с Землей, │ │ │ мудрость действия. │ └────────────────┴────────────────────────────────────────────────────┘ Судя по текстам школы вальфдорфской педагогики, она ориентируется прежде всего на развитие качеств вишуддхи и анахаты, т.е. усиление жизнерадостности, формообразовательного творчества, коммуникативности, доброжелательности, духовной любви. По сути, такой акцент в воспитании аджна-манипурической активности, характерного для западного делового мира. Однако четыре центра - не семь, и то, что воспитывается в школе и приобретается "по жизни", далеко не всегда находится в резонансе с вибрациями Абсолюта. Мы уже не говорим о том, что психоэнергетическая структура человека насчитывает многие десятки центров и каналов, каждый из которых так или иначе проявляется в портрете личности. И если мы не на словах, а на деле стремимся к полноценному и полномасштабному развитию человека, нам не стоит тратить время на изобретение велосипедов, а следует глубоко и серьезно изучить методы йоги и тантры и научиться применять их на практике. Без этих методов самый лучший педагог находится в положении лекаря, вынужденного врачевать по телефону. Как, например, может педагог развивать ребенка с активизированной сахасрарой, если у него самого этот центр закрыт или плохо функционирует? Ведь при общении людей происходит взаимообмен энергиями, и взрослый, который, как правило, сильнее, почти наверняка "закроет" центр у своего подопечного, даже не желая причинить ему какой-либо вред. Как можно развивать позитивные качества данной конкретной |
|
|