"Поль-Анри Дитрих Гольбах. Здравый смысл, или Идеи естественные противопоставленные идеям сверхъестественным " - читать интересную книгу автора

руководством Дидро задумали и осуществили грандиозное предприятие, издание
французской Энциклопедии, где были даны основы современной науки -
философии, математики, физики, химии, биологии - и искусства. Гольбах
примкнул к этому кружку энциклопедистов несколько позже: в 1751 г. вышел
наконец первый том энциклопедии, в этом же году Дидро только что
познакомился с Гольбахом, и только со второго тома, с 1752 г., последний был
включен в число сотрудников и работников этого замечательного предприятия.
Но, раз попавши в это общество материалистов XVIII в., Гольбах сразу
занял в нем одно из самых выдающихся мест. Этому способствовали два
обстоятельства - материальная обеспеченность и блестящее образование, та
огромная сумма знаний, какими обладал Гольбах.
Поль Генрих Дитрих Гольбах, барон Геса и Леанда, родился в
Гейдельсгейме, в Бадене, в 1725 г. (И К. Луппол считает годом рождения
Гольбаха 1723, К.Н. Беркова и некоторые французские авторы - 1725 год). Отец
оставил ему огромное состояние, - которое оценивалось в 60000 ливров
годового дохода. Приехавши 20 лет в Париж, Гольбах там проводит
подготовительные годы своего обучения и всю жизнь борьбы и пропаганды на
фронте материализма.
Познакомившись с Дидро и войдя в круг энциклопедистов, Гольбах очень
скоро делает свои дом центром материалистической и атеистической философии.
Благодаря своему значительному состоянию он имел возможность собирать у себя
за своими обедами и ужинами всех наиболее независимых и свободомыслящих
ученых Франции. Там в непринужденной и остроумной беседе рождались очень
часто те схемы и построения, те философские системы, ставились те важнейшие
научные проблемы, которые затем, выйдя из этого салона, потрясали весь мир.
Гельвеций, Дидро, Бюффон, Гримм, Монтескье, д'Аламбер, Кондильяк, Тюрго,
Нэжон, Мармонтель и даже Руссо бывали гостями Гольбаха, хозяина любезного,
остроумного, блещущего знаниями во всех науках. Действительно, все
современники и его гости так отзываются о нем. Мармонтель говорит, что
Гольбах "читал все и никогда не забывал ничего интересного, обильно расточал
богатства своей памяти". Мейстер выражается еще более определенно: "Я
никогда не встречал человека, более ученого, и притом разностороннее
образованного, чем Гольбах; я никогда не видел, чтобы при этом было хотя
немного гордости или желания выказать себя". Сказавши о том, что он обладал
огромными сведениями во всех областях знания и охотно делился ими со всеми
желающими знать, Мейстер добавляет, что "и в своих знаниях, как и в жизни,
он был таким же для других, как и для себя, и никогда не ради мнения о
себе". Нэжон подчеркивает, что, прекрасно знакомый со всеми науками, с
такими, как философия, политика и мораль, Гольбах особенно хорошо был
осведомлен в естествознании, и в частности в химии. На это обстоятельство
указывает и Мейстер, говоря, что "это он перевел (на французский язык)
лучшие работы, опубликованные немцами в этой области знаний, тогда либо
неизвестные, либо недостаточно ценимые во Франции".
Принимая участие в Энциклопедии (со второго тома), Гольбах с 1752 г.
примерно до 1766 г. и занимался публикацией этих естественноисторических
работ; в этот промежуток времени он написал "Разоблаченное христианство",
выпущенное им в 1756 г. Это последнее обстоятельство очень важно
подчеркнуть, так как именно глубокие знания в математике, физике, химии,
геологии и биологии и натолкнули Гольбаха на критическую, разрушительную
борьбу с религией.