"Мохаммед Закария Гонейм. Потерянная пирамида " - читать интересную книгу автора

Ты восходишь и ты заходишь,
Вместе с Варкой Вечерней Солнца
Погружаешься ты во мрак.
Ты восходишь и ты заходишь.
Ты восходишь вместе с Исидой
На Утренней Варке Солнца.
Отрывок из Текстов пирамид фараона Унаса. Две так называемые солнечные
барки, о которых идет речь, служили, по верованиям египтян, богу солнца Ра -
одна для совершения его ночного плавания с запада на восток, а вторая для
дневного плавания по небосводу с востока На запад. Первая называлась Варкой
Сумерек, вторая - Варкой Восхода.
Ночью фараон вместе со звездами плывет по "прекрасной небесной дороге".
В это время он отождествляется с одной из полярных звезд. В облике звезды он
совершает путь вокруг полюса в северной части неба. Именно для того, чтобы
он мог достичь этой точки на небе, вход в пирамиду и устраивался всегда на
ее северной стороне.
Вход в пирамиду Джосера также находился на северной стороне, только
начинался он на некотором расстоянии от гробницы.
Мне прежде всего необходимо было установить, существовал ли вообще вход
под вновь найденную пирамиду. Впрочем, в этом я почти не сомневался, потому
что вряд ли кто-нибудь начал бы возводить надземное сооружение, даже не
начав подземную его часть. Я знал, что вход в подземелье должен находиться
на центральной оси северной стороны. Но где именно? В какой точке?
Сначала мы откопали всю северную часть пирамиды, затем повели раскопки
дальше на север, начиная от ее стены. Вскоре мы нашли руины - по всей
видимости, это были остатки заупокойного храма.
Здесь необходимо сказать, что обычно при египетских пирамидах строили
два таких храма - один, так называемый нижний храм, на границе пустыни и
обрабатываемых полей долины, а второй вблизи самой гробницы. Они соединялись
мощенной камнем дорогой, описанной выше. Сначала такая дорога служила для
перевозки камня и приобретала культовое значение лишь впоследствии.
От подобных нижних храмов остались лишь немногочисленные руины, так что
установить точно их назначение невозможно. Вероятно, эти храмы служили для
ритуального омовения тела фараона перед бальзамированием, а может быть, и
для самой церемонии бальзамирования. Они состояли из кладовых, культовых
помещений, а иногда имели также бассейны и водостоки, по-видимому игравшие
роль в погребальном ритуале. Лучше всего сохранился нижний, или долинный,
храм Хефрена в Гизе. Однако при пирамиде Джосера не обнаружено даже следов
подобного храма.
Верхний погребальный храм строился вблизи самой пирамиды. Храм Джосера
находится возле северной стороны его гробницы. Позднее, начиная со времен
правления Снофру, такие храмы начали, как правило, возводить близ восточной
стороны пирамид.
Значение этих храмов также известно далеко не полностью. По-видимому,
они предназначались для жертвоприношений и представляли собой как бы
жертвенные алтари. Очевидно, здесь же жрецы проводили церемонию "Отверзание
уст". При помощи этого ритуала мумия и статуи фараона как бы обретали жизнь.
Церемония "Отверзания уст" основана на целой серии сложных обрядов,
преимущественно магического значения. Главным действующим лицом в ней был
жрец-сем, представлявший бога Гора, сына Осириса. Если умерший фараон