"Стефан Грабински. Музей чистилищных душ " - читать интересную книгу авторатем, что оставляют фантомы, возникающие в процессе материализации.
- Apage, satanas!* (* Прочь, сатана! (лат.)) - прошептал расстроенный оборотом разговора священник. - Нам не прийти к согласию никогда. - Извините за уверенность, с какой я высказываю свои суждения, такова уж моя привычка. У меня нет претензии на всеведение, я всего лишь выдвинул гипотезу. - Ладно, давайте оставим наш спор, он делается бесплодным. Ксендз взглянул на часы. - Уже пять. Мне пора к вечерне. Не хотите пойти со мной? В нашем костеле для вас тоже найдется кое-что интересное. - Охотно, преподобный отец. - Станьте справа от главного алтаря и вглядитесь попристальней в его верхнюю створку. - Непременно последую вашему совету. Выйдя из дома, они двинулись извилистой тропкой, через сад бегущей к костелу. Пребывание у ксендза Лончевского затянулось для психолога на несколько недель. Выезжая сюда месяц назад из Варшавы, он и мысли не допускал, что псевдонаучная, как он ее сразу же обозвал, экскурсия обратится в богатую результатами экспедицию. Он надеялся самое большее позабавиться курьезами эксцентричного патера, о котором кружили по стране самые невероятные слухи, но музей сверх всякого чаяния оказался по-настоящему занимательным и годным для научных изысканий. Поощренный радушием хозяина, предоставившего ему полную свободу действий, ученый с жаром принялся за работу: каталогизировал музейную извлечения. Тщательно обследовав всю коллекцию, Пронь пришел к выводу, что музей Лончевского является интереснейшим и единственным в своем роде памятником медиумизма. Особенно экспонаты, хранимые во втором зале музея, утвердили его в этом убеждении. В основном, это были гипсовые отливки рук, ног и лиц, вогнутые либо выпуклые. Иногда попадались похожие оттиски в глине, воске и парафине. Рассмотрев экспонаты внимательней, Пронь заметил, что лишь некоторые из них - золотисто-коричневого оттенка - походили на выжженные знаки, большинство же не имело никаких следов каутеризации. Когда он обратил на это внимание ксендза, старец смутился. - Я думаю, - не очень убедительно толковал он, - что грешные души тут ни при чем, может, знаки эти оставили нам на память души светлые, уже очищенные огнем. Пронь недоверчиво покачал головой. - Это же типичные образцы идеопластии. Как они к вам попали, преподобный отец? Воцарилось напряженное молчание. Старец явно не хотел отвечать. Красноречивые взгляды, бросаемые на присутствующую при разговоре племянницу, убедили Проня, что он столкнулся с какой-то тайной. - Я полагаю, дядя, - наконец решительно произнесла девушка, - у нас нет причин таиться перед паном доктором. - Как тебе удобнее, Хеля, - с облегчением отозвался ксендз, - это твое личное дело. - Вы не ошиблись, пан доктор, - призналась Хелена, - это наши знаки. |
|
|