"Майкл Грант. Клеопатра - последняя из Птоломеев " - читать интересную книгу автора

выдающихся ученых, художников и писателей. Хотя мир классической Эллады был
разрушен постоянной борьбой между греческими полисами, но греки
эллинистической эпохи смогли создать на его основе новую культурную и
политическую целостность.
Лишь в последнее время (и то только частично) мы стали понимать величие
эллинистического мира. В этом отчасти виноваты римляне. Они восхищались
культурой классической Эллады, но современную им эллинистическую культуру
они рассматривали как нечто второсортное. К тому же такой взгляд во многом
разделяли и греки того времени. Но Клеопатра VII, знавшая традиции своих
предшественников, не совершила этой ошибки. Правда, ее, как и ее
современников (I в. до н.э.), занимал вопрос: а возможно ли вообще
существование какого-то эллинистического мира в эпоху наступающего римского
господства? Из всего, что нам известно о Клеопатре, можно заключить, что для
нее эпоха греческой культуры вовсе не закончилась и она всеми силами
старалась продлить ее влияние.
Причина, по которой эллинистический мир обеспечил себе гораздо более
мирную жизнь, чем в предшествующую эпоху, состояла в том, что множество
малых стран-полисов были заменены несколькими большими государствами.
Вернее, ряд прежних городов-государств формально продолжали существовать, но
военные конфликты между ними стали практически невозможны благодаря
господству и могуществу новых эллинистических держав, тех
государств-преемников, которые разделили между собой наследие Александра
Великого после его кончины. Конечно, у них у всех были определенные
территориальные претензии друг к другу, и конфигурация границ могла
меняться, но в целом Македония оставалась ядром державы Антигонидов,
значительная часть Западной Азии - ядром царства Селевкидов, а Египет -
основой державы Птолемеев.
Эти державы известны по наименованиям правящих династий, потому что
формой их правления была монархия. Различные формы олигархии и демократии,
характерные для старых полисов, созданные ими, теперь утратили всякую силу.
Новые державы восприняли не эти формы правления, а созданную Александром
монархическую форму. Она с той поры превратилась в привычную форму
государственного строя и оставалась таковой на протяжении двух тысячелетий
вплоть до нашего века.

***

Клеопатра правила в традициях абсолютной монархической власти, идущей
от эпохи Александра Македонского, когда монарх является генератором законов
в своем государстве, а государство рассматривается как своего рода частная
собственность государя (эта концепция восходит к так называемому "завещанию
Александра Македонского", подлинный автор которого неизвестен). Она
считалась царицей вообще, а не просто царицей Египта, как именовали ее
Шекспир и многие другие. И она, конечно, не согласилась бы с тем, что власть
Птолемеев ограничена только территорией Египта, так же, как не согласился бы
с этим ее предок, у которого она училась, Птолемей I, один из полководцев
Александра, основатель династии. Птолемей был сыном малоизвестного человека,
некоего Лага, по имени которого и вся династия именовалась Лагидами. Однако
Птолемей I был единственным из окружения Александра Великого, кто мог
претендовать на родство с ним (мать Птолемея Арсиноя была троюродной сестрой