"Роберт Грэйвс. Божественный Клавдий и его жена Мессалина (Роман, #2) [И]" - читать интересную книгу автора

Некоторые критики, говоря о книге "Я, Клавдий", предшествовавшей
"Божественному Клавдию", высказывали мнение, будто, работая над ней, я
почерпнул нужные мне сведения только в "Анналах" Тацита и "Жизни
двенадцати цезарей" Светония, сплавив их вместе, а все остальное - плод
моего "мощного воображения". Это не так: не было так тогда, не так и
сейчас. В число античных авторов, к помощи которых я прибег при создании
"Божественного Клавдия", входят Тацит, Кассий Дион, Светоний, Плиний,
Варрон, Валерий Максим, Орозий, Фронтин, Страбон, Цезарь, Колумелла,
Плутарх, Иосиф Флавий, Диодор Сицилийский, Фотий, Ксифилин, Зонара,
Сенека, Петроний, Ювенал, Филон, Цельс, авторы "Деяний апостолов",
апокрифические евангелия Никодима и Святого Иакова и дошедшие до наших
дней письма и речи самого Клавдия. В книге почти нет событий, не
подкрепленных историческими источниками того или иного рода, и, надеюсь,
все они достаточно правдоподобны. У каждого персонажа есть прототип.
Труднее всего было писать главы, посвященные разгрому Клавдием Каратака -
слишком уж скудны упоминания об этом у современных ему авторов. Чтобы дать
достаточно достоверную картину друидизма - религии древних кельтов,- мне
пришлось восполнить немногие сведения об этом культе, пришедшие из
античного мира, заимствованиями из археологических трудов, древних саг и
отчетов о мегалитической культуре на Новых Гебридах, где дольмены и
менгиры все еще используются во время культовых церемоний. Особенно
осмотрителен я был, говоря о раннем христианстве, опасаясь стать автором
очередных злостных вымыслов, но прежние я обойти вниманием не мог, тем
более что сам Клавдий не очень-то был расположен к новой церкви и получал
большую часть сведений о ближневосточных религиозных делах от своего
старого школьного товарища Ирода Агриппы, царя иудеев, который казнил Св.
Иакова и бросил в темницу Св. Петра.
Я вновь должен поблагодарить мисс Лору Райдинг за ее замечания и
предложения по поводу стилистического соответствия текста поставленной
задаче и Т. И. Шоу за вычитку корректуры. Большую помощь мне также оказала
преподавательница античной истории в Кембридже мисс Джоселин Тойнби, за
что я приношу ей свою благодарность; считаю своим долгом выразить
признательность сеньору Арнальдо Момильяно, автору монографии о Клавдии,
перевод которой был недавно выпущен издательством Оксфордского
университета.
Прошло два года с тех пор, как я закончил свое долгое повествование о том,
как я, Тиберий Клавдий Друз Нерон Германик, увечный заика, которого все
его честолюбивые жестокосердные родичи считали дурачком, не стоящим того,
чтобы его казнить, отравить, толкнуть на самоубийство, отправить в
изгнание на необитаемый остров или уморить голодом - именно так они один
за другим избавлялись друг от друга,- умудрился пережить их всех, даже
моего безумного племянника Гая Калигулу, и в один прекрасный день
неожиданно для себя самого был благодаря капралам и сержантам гвардейской
дворцовой стражи провозглашен императором.
41 г. н.э.
На этом драматическом событии я и поставил точку, что для
профессионального историка, вроде меня, просто непростительно. Историк не
имеет права внезапно прерывать рассказ в самом кульминационном месте и
оставлять читателей в неизвестности. Строго говоря, мне следовало хоть
немного продолжить свое повествование и поведать вам, что думала вся