"Борис Гребенщиков. Сказки о Германии." - читать интересную книгу автора

встречаются (возможно вымерли), хотя им и предоставляется
(довольно часто) телевизионный эфир по разным программам (то
же мне демократия).

Все же их так мало, что не стоит говорить. Другую же
группу (т.е. "одетых") можно смело разделить еще на две
группы. Различия между ними особенно бросаются в глаза если
присмотреться к одежде нижней части туловища. Я имею в виду
тот факт, что некоторые вдевают обе ноги в один более или
менее трубообразный кусок материи (их мы будем называть
"женщинами"), в то время как другие предпочитают одевать
каждую ногу в отдельный кусок (т.е. штанину). При этом необ-
ходимо отметить, что среди немцев до 30 лет количество "жен-
щин" не превышает 3% от общей численности, далее стремитель-
но растет и к 90 - 100 годам доходит аж до 20%.

Если же мы и тут не остановимся на достигнутом, и продол-
жим наши исследования, то мы увидим, что группа "мужчин"
настолько неоднородна, что может быть в свою очередь разде-
лена на т. н. "парней", одежда которых состоит из джинсовой
ткани, и "дедов, в число которых войдут все остальные "муж-
чины". Как это ни странно, количество "парней" в 1,5 - 2 ра-
за превышает количество "дедов". Объяснить этот факт иначе,
чем как идеологическую диверсию или последствие всеобъемлю-
щего планирования в народном хозяйстве Германии мне не уда-
лось.

Впрочем, такому внимательному человеку, как автор этих
строк, не составило большого труда заметить, что среди "пар-
ней" преобладают "крутые" которые отличаются от остальных
("некрутых") "парней" тем, что одежда их очень широка (осо-
бенно к низу), так, что в один комплект можно одеть несколь-
ко человек (если, конечно, удастся их уговорить). Было бы,
наверно, также не лишне отметить, что для верхней одежды
"крутые парни" предпочитают такую же джинсовую или кожаную
ткань. Кроме того, "крутые парни" очень экономны и не часто
решаются потратить деньги на стирку своей одежды. Свои копы-
та "крутые парни" обычно содержат в кедах.

Кстати, из множества "парней" можно выделить небольшие,
но колоритные "национальные группы". Я расскажу о двух из
них. "Индейцы" отличаются оригинальными прическами (а иногда
и полным их отсутствием), пестро раскрашенными лицами и во-
лосами, большим количеством металлических аксессуаров неиз-
вестного назначения, постоянным употреблением слабоалкаголь-
ных напитков (пива). Когда темной ночью доводится встречать-
ся с "индейцами", опасаешься, что в спину попадет мирно про-
летавший мимо томогавк или пивная бутылка.

"Евреи" - более мирный народ. Их можно отличить по прос-