"Бальтасар Грасиан. Критикон " - читать интересную книгу авторасам Геркулес смутился, не зная, из двух дорог какую избрать? *
______________ * Намек на знаменитую в античности и в средние века притчу софиста Продика (V в. до н. э.) "Геркулес на распутье". Юный Геркулес встречает на пути Порок и Добродетель в образе двух женщин, каждая из них зовет его идти за нею, и он, после размышления, отвергнув легкий и соблазнительный путь Порока, избирает трудный путь Добродетели. Смотрел он вперед, смотрел назад и спрашивал себя: - Разве это не знаменитая буква Пифагора *, в которой он выразил всю суть мудрости? До этого места дорога прямая, а отсюда должна разделяться на две: одну широкую, дорогу порока, и другую узкую, стезю добродетели; они ведут к разным концам: первая к каре, вторая к награде. Постой, постой, - говорил он, - а где же тут две вехи Эпиктета ** - "Держись" на стезе добродетели и "Воздержись" на пути наслаждений? Да, явились мы с тобою в мир в такое время, когда большие дороги и те изменились. ______________ * буква Пифагора... - то есть, игрек (Y), буква, по преданию, изобретенная Пифагором. ** Имеется в виду изречение Эпиктета (см. Ор, прим. 39): "Терпи (держись) и воздерживайся". - А что это за изваяние и куча камней, - спросил Андренио, - виднеются там, между дорогами? - Подойдем к нему, - сказал Критило, - перст этого придорожного Кумира древних знаком того, что мудрость нас ведет, а идти мы должны туда, куда небо велит, - вот о чем говорит рука статуи. ______________ * Так называемые "гермы" ("Гермесовы столбы") с головою или бюстом Гермеса, который был, среди многих других своих функций, также покровителем дорог и странников, стояли в античности на дорогах, улицах и площадях. - Но зачем здесь куча камней? * - удивился Андренио. - Странный способ расчищать дороги, загромождая их! ______________ * Проходя мимо Гермесова столба, путники, по обычаю, бросали к его подножию камень. - Камни эти, - со вздохом отвечал Критило, - бросают путники, так платят они за науку! Увы, такова благодарность, которую получает всякий учитель, и пусть учители истины и добра помнят, что даже камни восстанут против них. Но подойдем вон к той колонне - она, возможно, в затруднении нашем будет нам оракулом. Критило прочитал на колонке первую надпись - вместе с Горацием она наставляла: "Мера должна быть во всем, в крайности ты не вдавайся" *. Сверху донизу колонна вся была покрыта дивной резьбою, в которой материальная красота симметрии соперничала с красотой духовной изощренного ума; было там начертано множество мудрых афоризмов и поучительных историй. Андренио с восторгом читал их, а Критило толковал тонко и метко. Увидели они там также |
|
|