"Станислав Гроф. Космическая игра" - читать интересную книгу автора

антропоморфные фигуры, женские и мужские, облаченные в великолепные одеяния
и излучавшие невероятную мощь. Все это напоминало древнегреческие описания
горы Олимп, где пировали боги, вкушая нектар и амброзию. Но это переживание
было намного грандиознее всего, что я прежде связывала с этим образом.
Эти сверхчеловеческие существа находились как бы в некоем социальном
взаимодействии, но, казалось, их отношения имели огромную значимость. Я
чувствовала, что все происходящее тесно связано с нашей повседневной
реальностью и определяет события материального мира. Мне особенно
запомнилась одна впечатляющая подробность, которую можно использовать для
иллюстрации этой связи и соответствующих измерений. В какой-то миг я увидела
на пальце одного из этих божественных существ изумительный перстень с
камнем, который показался мне космическим вариантом алмаза. Свет,
преломленный одной из его граней, поразил меня ослепительной вспышкой, и я
поняла, что он проецируется в наш мвр как взрыв атомной бомбы.
72

ПРОЦЕСС ТВОРЕНИЯ
Позднее я сопоставила это переживание с кинофильмом, который видела
некоторое время назад. По-моему фильм назывался "Золотое руно" и рассказывал
о приключениях Ясона и аргонавтов. События в этом фильме разворачивались на
двух уровнях. Один из них изображал мир олимпийских богов, их
взаимоотношения, дела, конфликты, разногласия и союзы. Каждое из этих
божеств имело в космосе свою сферу влияния. Что же до героев истории, то для
одних богов они были любимцами, а для других - мишенями для гнева. Эмоции
богов проявлялись на земном плане как динамика природных стихий, внезапных
поворотов судьбы или важных столкновений между людьми.
Пережив такой опыт и связанные с ним прозрения, я с сожалением
вспоминаю ученое высокомерие, с каким обычно отвергала космологии
"примитивных культур", считая их суевериями и магическими измышлениями. Я
поняла, что мое высокомерие отражало недальновидную позицию нашего общества
по отношению к необычным состояниям сознания. Мне стало совершенно ясно,
что, серьезно изучив наблюдения, полученные в таких состояниях, мы не можем
не подвергнуть свое материалистическое мировоззрение коренному пересмотру.
Нам вовсе не обязательно использовать такие понятия, как "божества" и
"демоны", которые характерны для "примитивных" культур; мы могли бы заменить
их более приемлемыми терминами, например "архетипические образы". Так или
иначе, познакомившись с архегипическим измерением, мы уже не можем
игнорировать или отрицать его существование и его важность в мироздании.
Приведенный выше рассказ описывает видения небесных архе-типических
сфер, однако некоторым людям дано "посетить" сферы, населенные существами
тьмы, известными нам из мифологических описаний адов и преисподних в разных
культурах. Примером такого переживания служит следующий рассказ, записанный
сорокалетним преподавателем Арнольдом.
Очередная последовательность увела меня в мир подземных туннелей, очень
похожих на канализационные системы всех мегаполисов - Нью-Йорка, Парижа,
Лондона, Токио... Казалось, я непосредственным образом знакомился с
инфраструктурами этих городов, необходимыми для их существования, во всех
деталях. К собственному удивлению, вдруг обнаружил, что в этих туннелях
существовал целый мир, сокрытый от большинства людей и, как правило, ими
непонятый. Я все глубже и глубже погружался в систему тем-