"Станислав Гроф. Космическая игра" - читать интересную книгу автора

вообразить, что сцены, разворачивающиеся на экране, представляют собой
реальные события в материальном мире. В некоторых случаях фильм оказывает на
зрителей такое сильное воздействие, что эмоционально они воспринимают его
как реальность. Это происходит вопреки тому, что умом они сознают, что все
ими наблюдаемое - просто игра электромагнитных волн различной частоты внутри
единого неделимого светового поля.
В холотропных состояниях сознания мы, к собственному удивлению, можем
обнаружить, что то же самое применимо к нашему переживанию повседневной
реальности. Все, что кажется нам миром плотных объектов, - всего лишь игра
вибраций, в сущности пустых. Естественно, мы переживаем мир более полно и
богато, нежели кино, поскольку переживание мира включает ряд таких
измерений, которые современная киноиндустрия передать не может, например
тактильные ощущения, запахи и вкусы. Олдос Хаксли в своем знаменитом
научно-фантастическом романе "О дивный новый мир" описал особый вид
развлечений будущего - "чувствоте-ки", где этот недостаток преодолен, так
как к визуальному и акустическому переживанию зрителей добавлены и эти
ощущения. А современные исследователи в области виртуальной реальности уже
экспериментируют со специальными перчатками, которые обогатят переживание
визуальных и акустических электронных миров тактильными ощущениями.
Я уже описывал переживание "имманентного божественного", когда
материальный мир воспринимается как динамическая игра космической энергии
творения. Это переживание раскрывает и неделимое единство, лежащее в основе
мира разделения. Оно показывает, что все, с чем мы сталкиваемся в
повседневной жизни, суть не дискретные единицы и твердые объекты, а
составные аспекты единого энергетического поля. Каким бы абсурдным этот
вывод ни казался недалекому реалисту, он полностью согласуется с данными
современной физики. Они указывают, что все обычно
75

КОСМИЧЕСКАЯ ИГРА
воспринимаемое нами как плотная материя - в сущности пустота. Таким
образом, наука XX века подтвердила ошеломительное заявление индусских
мудрецов о том, что наше восприятие мира как состоящего из плотных
материальных объектов является иллюзией (майей).
Давайте теперь продолжим аналогию между постановкой фильмов и творением
материальной реальности несколько дальше. Когда мы просто смотрим фильм, мы
не можем полностью понять процесс, в который вовлечены, поскольку ряд важных
для нас ответов на вопросы о том, что происходит, найти на экране
невозможно. То, что мы видим в кино, как таковое не имеет независимого
существования и смысла. Кинофильм - это продукт очень сложного процесса, и
его существенные стадии остаются за рамками нашего непосредственного
переживания при просмотре. Чтобы по-настоящему понять наблюдаемые события,
нам следовало бы заменить наивное зрительское переживание систематическим
углубленным анализом процесса их создания.
Во-первых, нам следовало бы отвлечься от экрана, обернуться и
обнаружить прибор, который воспроизводит наблюдаемые нами иллюзии. Мы бы
заметили, что главным его компонентом является мощный источник света,
проецирующий изображение на экран. При ближайшем рассмотрении мы бы
обнаружили и целлулоидную пленку, которая определяет видимые нами формы и
краски. Эта ситуация разительно схожа со знаменитой притчей о пещере,