"Сиддхартха Гаутама. Сутра о мудрости и глупости (Дзанлундо) " - читать интересную книгу автора

- О великий учитель! Настало время открыть и преподать святое Учение
нам, омраченным духовным невежеством.
Брахман ответил царю такими словами:
- Те знания, которыми я обладаю, просто так не поддаются изучению. Если
ты хочешь их усвоить, только слушая, то из этого ничего не выйдет.
Царь сказал:
- Так объясни, что же ты хочешь, и я выполню все твои требования.
На это брахман ответил царю следующее:
- О великий царь! Если ты сможешь вставить в свое тело тысячу
светильников и тем совершить жертвоприношение, то я наставлю тебя в Учении.
Безмерно обрадовался царь согласию брахмана. Он приказал гонцу сесть на
слона, способного проходить расстояние в сто тысяч йоджан{11}, и объявить по
всей Джамбудвипе, всем вассальным князьям и всему простому народу следующее:
"Царь Канашинипали ради постижения Учения через семь дней, в мясе своего
тела сделав отверстия, вставит в них тысячу светильников". Вассальные князья
и весь народ, услышав эти слова, были охвачены глубокой скорбью. Они пришли
к царю и, поклонившись ему, сказали:
- Как слепец опирается на поводыря, а дитя опирается на мать, так и в
этом мире все живое опирается на тебя, царь! Когда не станет тебя, о
великий, к кому же прибегнем мы в поисках защиты? Ведь если тысячу
светильников вставишь в тело, то, без сомнения, расстанешься с жизнью. Зачем
же ты хочешь ради какого-то брахмана покинуть все живые существа этого
мира!?
Царские жены, сыновья, престолонаследник, пятьсот человек свиты и
десять тысяч советников, сложив ладони, также стали молить царя не слушать
брахмана. Но царь был тверд в своем решении и не изменил его.
- Когда я стану буддой{12}, - произнес он, - то обязательно спасу всех
вас.
Тут множество людей, поняв, что царь тверд в своем решении,
преисполнились глубокой скорби и, стеная, упали на землю.
Царь же, не отказавшись от своего намерения, сказал брахману:
- Пришло время вставить тысячу светильников в мое тело, делай
отверстия!
Тогда брахман, сделав отверстия в теле царя, смочил в масле фитили
светильников. Люди, видя это, пали на землю, будто рухнувшая гора. А царь
сказал брахману:
- О великий учитель! Яви свое милосердие и сначала преподай мне Учение,
а затем уже вставляй светильники. Ведь если я расстанусь с жизнью, то не
смогу выслушать наставлений в Учении.
И тут брахман произнес такие шлоки{13}:

Все невечное исчерпывается,
А высокое в конце концов рушится.
За встречей наступает расставание,
За рождением следует смерть.

Как только эти шлоки были произнесены, царь безмерно возрадовался и от
всего сердца произнес такой обет:
- Учение я ищу лишь для обретения буддства. Когда же стану воистину
буддой, то лучами мудрости озарю живые существа, омраченные духовным