"Сиддхартха Гаутама. Сутра о мудрости и глупости (Дзанлундо) " - читать интересную книгу автора

Учение.
- Да будет так, - произнес царь, - через семь дней я свершу это дело.
Он тут же приказал четырем гонцам сесть на слонов, способных проходить
расстояние в восемьдесят четыре тысячи йоджан, и объявить по всей
Джамбудвипе следующее: "Великий царь Цилинг-Гирали через семь дней, от сего
дня считая, проткнет свое тело тысячью гвоздей".
Советники и многие простолюдины, услышав это, пришли к царю и
взмолились:
- Все мы, обитающие в этом мире, наслаждаемся благом и счастьем только
благодаря царским добродетелям и милостям. Просим тебя, о великий царь,
подумай о нас и не протыкай свое тело тысячью гвоздей.
Тут и царские жены, и дворцовые слуги, престолонаследник, царевичи и
советники - все стали упрашивать царя, говоря при этом:
- О великий царь! Подумай о нас в милосердии своем, негоже ради одного
человека лишать себя жизни и бросать всех своих подданных.
В ответ на это царь произнес следующее:
- Долгое время пребывая в сансаре{17}, я бесчисленное количество тел
напрасно перевел. Куча белых костей от тел этих, убитых то страстями, то
гневом, то омраченностью духа, громоздится выше горы Меру{18}. Из моих
отсеченных голов больше вытекло крови, чем воды в пяти реках{19}; слез,
выплаканных мною, больше, чем воды в четырех морях{20}. Самыми разными
способами я бесполезно растрачивал свои тела и жизни, но ни разу не потратил
жизни ради святого Учения. Сейчас я проткну тело гвоздями, чтобы стать
буддой. Затем, когда обрету буддство, то мечом мудрости отсеку от всех вас
болезни прегрешений. Так почему же вы ставите препятствия моим помыслам о
духовном пробуждении?
И многочисленные собравшиеся ничего не смогли возразить на эти слова.
Тогда царь обратился к брахману и сказал:
- О великий учитель! Будь милосерден ко мне. Сначала преподай святое
Учение, а затем уж протыкай мое тело железными гвоздями. Ведь если я
расстанусь с жизнью, то не смогу выслушать наставлений в Учении.
И брахман тогда произнес следующие шлоки:

Все возникшее не вечно,
Все рожденное страданиями связано;
В силу пустотности всех дхарм нет "я",
Нет также и [понятия] "мое".

Произнеся эти шлоки, брахман пронзил тело царя тысячью железных
гвоздей.
Тут вассальные князья, советники, многочисленные окружающие, видя
свершившееся, пали на землю, подобно рухнувшей горе. Стеная, в полном
беспамятстве катались они по земле.
В это время на шесть ладов содрогнулись земля и небеса, пришли в
изумление боги мира чувственных ощущений{21} и мира чистых форм{22}. Все они
спустились с небес и приблизились к бодхисаттве. Видя, на какие великие муки
обречено тело во имя Учения, заплакали боги, дождем выпали их слезы, и
принесли они жертвоприношение небесными цветами.
В это время к царю подошел владыка богов Индра и опросил:
- Великий царь проявил чрезвычайное рвение и страданиями пренебрег. Ты