"Сиддхартха Гаутама. Сутра о мудрости и глупости (Дзанлундо) " - читать интересную книгу автора

свершил это ради Учения или желая стать Чакравартином{23} или царем мар{24}?
А может быть, желая стать Брахмой или Махешварой{25}?
И царь ответил так:
- Мой поступок совершен не из желания насладиться благами трех
миров{26}, но из желания, обретя благую заслугу{27}, стать буддой.
Тогда Индра сказал:
- Если я вижу, как тело царя содрогается от мук нестерпимых, то могу ли
верить его словам о том, что он не сожалеет о содеянном?
И ответил на это царь:
- Если правдивы мои слова и я действительно не испытываю чувства
сожаления, то пусть мое тело станет, как и прежде, не имеющим ран.
И как только царь произнес это, тело его приняло прежний вид, что
преисполнило радостью богов и людей.
- Победоносный, [-сказал затем Индра,-] если ты обладаешь полным морем
Учения и безмерны твои добродетели, то почему же помышляешь оставить
множество живых существ и, даже об Учении им всем не поведав, перейти в
нирвану?
[И рассказал следующую историю.]
Победоносный, давным-давно, бесчисленное количество калп назад, в
стране Джамбудвипе у великого царя по имени Брахмадева был
престолонаследник, которого звали Дамгама. Царевич чтил и любил святое
Учение, но, хотя повсюду искал его, найти никак не мог. Из-за этого он
мучился и пребывал в печали.
Владыка богов Индра, прознав об этих помыслах царевича, принял обличье
брахмана и, придя к воротам царского дворца,сказал:
- Я знаю святое Учение и могу наставить в нем.
Услышал это царевич и вышел встретить брахмана. Он отдал брахману
земной поклон, ввел его во дворец и усадил на разостланный ковер. Затем
царевич сложил вместе ладони и, обращаясь к брахману, сказал:
- О великий учитель! В силу своего милосердия наставь меня в святом
Учении.
На это брахман отвечал:
- Наставление в Учении, равно как и изучение его, - дело очень трудное.
Хотя наставника ты и нашел, но познать Учение нелегко, просто так это дело
не делается, одного желания выслушать Учение недостаточно.
- Объясни, великий учитель, чего же ты хочешь? - спросил брахмана
царевич. - И если ты пожелаешь мое тело, жену или даже сына - все
предоставлю по твоему приказу, ни капли не жалея об этом.
Тогда брахман сказал:
- Если ты прыгнешь в огненную яму глубиной в десять локтей, полную
горящих углей, и тем совершишь жертвоприношение, то преподам тебе святое
Учение.
И царевич тотчас же распорядился приготовить большую огненную яму, как
то повелел учитель.
Когда царь, царица, советники и придворные услыхали такое, они сразу же
потеряли телесный и душевный покой. Все они пришли во дворец к царевичу,
стали его умолять и брахмана настойчиво упрашивать [не совершать подобное
жертвоприношение].
- О достопочтенный, говорили они, окружив брахмана, - яви нам свое
милосердие и не заставляй престолонаследника прыгать в огненную яму.