"Арсений Владимирович Гулыга. Немецкая классическая философия " - читать интересную книгу автора

светила населены (Ньютон считал обитаемым даже Солнце). Кант уверен в том,
что разумная жизнь существует в космосе, его единственная оговорка - не
всюду: как на Земле встречаются непригодные для жизни пустыни, так и во
Вселенной есть необитаемые планеты. Философа занимает проблема, в какой
мере удаленность от Солнца влияет на способность мыслить у живых существ.
Обитатели Земли и Венеры, полагает Кант, не могут поменяться своими
местами, не погибнув: они созданы из вещества, приспособленного к
определенной температуре. Тело обитателей Юпитера должно состоять из более
легких и текучих веществ, нежели у землян, дабы слабое воздействие Солнца
могло приводить их в движение с той же силой, с какой двигаются организмы
на других планетах. И Кант выводит общий закон: вещество, из которого
состоят обитатели различных планет, тем легче и тоньше, чем дальше планеты
отстоят от Солнца.

А силы души зависят от бренной оболочки. Если в теле движутся только
густые соки, если живые волокна грубы, то духовные способности ослаблены. И
вот установлен новый закон: мыслящие существа тем прекраснее и совершеннее,
чем дальше от Солнца находится небесное тело, где они обитают. Человек,
занимающий в последовательном ряду существ как бы среднюю ступень, видит
себя между двумя крайними границами совершенства. Если представление о
разумных существах Юпитера и Сатурна вызывает у нас зависть, то взгляд на
низшие ступени, на которых находятся обитатели Венеры и Меркурия,
возвращает душевный покой. "Какое изумительное зрелище!" - восклицает
философ. С одной стороны, мыслящие существа, для которых какой-нибудь
гренландец и готтентот показался бы Ньютоном, а с другой - существа,
которые и на Ньютона смотрели бы с таким же удивлением, как мы на обезьяну.
Сегодня многое во "Всеобщей естественной истории и теории неба" (даже то,
что не вызывает улыбки) представляется устаревшим. Современная наука не
приемлет ни основную гипотезу об образовании


13

Солнечной системы из холодных рассеянных частиц вещества, ни ряд
других положений, которые пытался обосновать Кант. Но главная философская
идея - историзм, идея развития - остается незыблемой.

Естественнонаучные материи еще долгое время будут доминировать в
духовном мире Канта. Но наряду с ними появляется и интерес к философии.
Первой собственно философской работой Канта была его диссертация "Новое
освещение первых принципов метафизического познания". Кант исследует в ней
установленный Лейбницем принцип достаточного основания. Он проводит
различие между основанием бытия предмета и основанием его познания,
реальным и логическим основанием. Реальным основанием движения света с
определенной скоростью служат свойства эфира. Основание для познания этого
явления дали наблюдения за спутниками Юпитера. Было замечено, что
вычисленные заранее затмения этих небесных тел наступают позднее в тех
случаях, когда Юпитер наиболее удален от Земли. Отсюда сделали вывод, что
распространение света происходит во времени, и была вычислена скорость
света. В этих рассуждениях зародыш будущего дуализма: мир реальных вещей и