"Лев Гунин. ГУЛаг Палестины" - читать интересную книгу автора

своего предыдущего исторического, культурного, общественного, экономического
развития. Вторая гипотеза (обе этих тенденции, на мой взгляд,
взаимопроникающие и связанные одна с другой) о том, что каждый народ, как и
отдельно взятый человек - смертен. В своем развитии каждый народ проходит
примерно сходные и строго определенные фазы развития. Есть народы, у каких
генетически присутствует механизм торможения умирания, который для продления
его жизни время от времени отбрасывает его из "реального" исторического
времени назад, на один из предыдущих этапов, как бы "омолаживая" клетки его
исторического организма. При этом имеют место таинственные процессы
искривления политико-исторической национальной средой физического,
космического времени, его странные метаморфозы и деформации. Иногда (хороший
пример - еврейская история) весь цикл просто начинается "сначала", по
"второму кругу". Все эти "дополнительные" периоды, "отбрасывания" назад,
"деформации времени" сопровождаются кровавыми репрессиями, гражданскими
войнами, кризисами, диктатурами и смутой.


Политические и исторические процессы не происходят спонтанно; они -
следствие сложных и запутанных программных механизмов, запущенных "внутри"
генетического кода. К сожалению, один из главных законов этих рефлексорных
механизмов - полное нежелание и неумение тех, в чьих руках власть в
человеческом обществе, считаться с какими бы то ни было интересами или
благами обществ, какими эти люди правят. Власть как правило проявляет полное
игнорирование интересов людей, ее нисколько не интересует ни судьба своего,
ни судьба других народов, само их существование, даже существование всего
человечества. Носителей власти заботят исключительно свои собственные
интересы. Они руководствуются исключительно своим собственным эгоизмом, под
который во что бы то ни стало стремятся приспособить все ресурсы общества и
который выдают за общественное благо. В данной работе присутствует - на наш
взгляд, - один из самых убедительных примеров тому.


Мы имеем в виду не только самый верхний эшелон власти, парламент (или
диктатора с его окружением), министерства, ведомства, муниципальные и
местные партийные структуры, полицию, армию, и так далее, но и властные
структуры на всех уровнях, в которые входит мафия, богатая культурная элита,
врачи, адвокаты, предприниматели и другие богатые люди, управленческий
состав крупных и более мелких экономических единиц (фирм, предприятий), и
так далее. Для того, чтобы удержаться на своих позициях, все эти люди
обязаны быть жестокими, безжалостными, циничными, заботится только о своих
личных интересах, и больше ни о чем. Исключения, пусть и весьма редкие,
бывают. Но это только окончательно запутывает все и делает безнадежно
бесперспективными какие бы то ни было попытки "модернизировать" или
"улучшить" общество. То, что произошло в государстве Израиль в 1989-м -
1990-х годах, предоставляет уникальную возможность суммирования и описания
одного из таких наиболее поразительных и страшных социальных
механизмов-феноменов.

Май, 2000. Монреаль