"Елена Хаецкая. Атаульф и другие." - читать интересную книгу автора

Я только одного лангобарда видел - дядю Лиутпранда, того, что срубил
голову нашему дяде Храмнезинду. Этот дядя Лиутпранд потом заменил нам дядю
Храмнезинда. Он вовсе не был страшным, и мы его приняли. Только он недолго
с нами жил - ушел в поход и не вернулся. А дядя Ульф и дядя Агигульф с ним
в тот поход не ходили и потому никто не мог сказать нам, куда делся
Лиутпранд.


Когда у нас гостил Велемуд, я спросил его, почему, если вандалы такой
великий народ, они бурга не возвели? Велемуд говорил, что бург у них был.
Раньше на тех землях, где сейчас герулы сидят, могучие вандальские роды
жили. На Данубисе их, вандалов, много было; правили же ими славные
Асдинги. Но потом ушли вандальские роды. Было это, сказал Велемуд, когда
дед его родился. Тогда не только мы, вандалы ушли, сказал Велемуд; тогда и
вы, готы, ушли, и аланы ушли; остались только те роды, которые к этой
земле приросли. И поскольку мы все к этой земле сердцем прикипели, то и
стали друг другу через эту землю как бы родными. И даже более родными, чем
своим соплеменникам из числа тех, что ушли. Так Велемуд-вандал сказал, мой
родич.
Тогда я спросил Велемуда: если мы все тут как родичи, то зачем тогда
герулы дяде Ульфу глаз выбили? На это Велемуд сказал, что про родство наше
не все понимают. Герулы про это плохо понимают.
Дедушка Рагнарис сказал, что гепиды ему, дедушке Рагнарису, всяко не
родичи. А Велемуд, если хочет, пусть с ними милуется.
Я спросил Велемуда, много ли вандалов ушло. И еще спросил, много ли
готов ушло. Велемуд на это странно ответил: мол, малая толика осталась.



"ПЬЮ-КРОВЬ" - МЕТАТЕЛЬНЫЙ ТОПОР НАШЕГО ДЯДИ АГИГУЛЬФА

Наш дядя Агигульф - великий воин. Наш дядя Ульф еще более великий
войн. Но, покуда дядя Ульф живет в рабстве, а с нами не живет, самый
великий в селе воин - наш дядя Агигульф. К тому же он любимец богов. Так
говорит наш дедушка Рагнарис.
Дядя Агигульф владеет многими видами оружия. Он владеет мечом,
секирой, а еще у него есть метательный топор. Дядя Ульф тоже владеет этими
видами оружия и другими. Говорят, с тех пор, как дядя Ульф глаза лишился,
он отменным лучником стал. Говорят, какой-то алан его из лука стрелять
учил в бурге. Только дядя Ульф с нами не живет, так что об этом говорить.
К тому же дядя Ульф - не любимец богов. Дедушка Рагнарис говорит: "Одно
дело доблесть, другое - удача". А вот удачи-то и нет у дяди Ульфа.
Мать моя Гизела говорит, что удача у людей от ангела-хранителя. Мы с
братом моим Гизульфом так думаем: у дяди Агигульфа самый сильный ангел
был, он побил всех других ангелов детей Рагнариса и всю удачу себе
захапал. Оттого и дядя Агигульф такой счастливец. Только сам дядя Агигульф
в ангелов не верит. Он верит в Вотана, Доннара и Бальдра, которые у
дедушки стоят. Я говорил об этом с нашей матерью Гизелой, но она отвечала,
что ум весь Ульфу достался, а удача вся Агигульфу пошла.
- А что отцу нашему, Тарасмунду? - спросил я, потому что отец наш