"Джей Хейли. О Милтоне Эриксоне" - читать интересную книгу автора

к новому поведению жены?" Он сказал: "У него не возникнет проблем с
приспособлением". Мы спросили: "Что вы имеете в виду?" - и он ответил: "Ну,
раньше он довольно пассивно воспринимал то, какой была его жена. Сейчас,
когда она изменилась, он будет воспринимать ее такой, какая она есть".

Тот факт, что между супругами существовал некий контракт, в данном
случае он не считал важным. А когда мы пытались обратить его внимание на
значимость контракта, он был просто озадачен. Тогда как в другом случае
признавал, что контракт существует. И мы никогда не знали, что он предпримет
в следующий момент.

Мне кажется, он не был уверен, стоит ли вообще произносить простые
утверждения или теоретические обоснования, потому что они слишком упрощают
реальность. Случай из

122

практики был метафорой; он содержал в себе все идеи, о которых он хотел
нам поведать. Любое сокращение реального случая до теоретического описания
было бы насилием над его сложностью.

У.: Хотя рассказ Эриксона всегда был сложнее, чем сам случай.

X.: Чего не было в дискуссиях с ним, так это ссылок на учителей. Не
думаю, чтобы он когда-либо говорил, что сделал что-то по совету некоего
авторитета; или чтобы он сказал: "Я сделал это, потому что узнал об этом
там-то и там-то". Он будто стоял у истоков всего.

Обычно ты опираешься на предшественников, чтобы придать своим словам
вес. Эриксон никогда не делал этого. Он говорил: "Попробуй и посмотри,
сработает ли". Он даже себя не предлагал в качестве авторитета. Он не
говорил: "Сделай это так-то. Потом приди ко мне и расскажи, как ты это
сделал". Потому-то он и не был гуру в обычном смысле этого слова.

У.: Но в то же время он настаивал, чтобы люди получали соответствующее
базовое образование, как он сам. В результате получалось что-то вроде:
"Получи соответствующее образование, проштудируй весь материал, а затем иди
своим путем".

X.: Главное, что отличает его от культового лидера - абсолютная вера в
разнообразие: каждый должен работать по-своему, в своем собственном стиле.
Поэтому он не хотел, чтобы мы его имитировали. И сам он никого из
предшественников не имитировал.

Грегори Бейтсон считался вольнодумцем в антропологии. Мне кажется
интересным, что Бейтсон восхищался Эриксоном, вольнодумцем в психиатрии. И
Эриксон тоже очень восхищался Бейтсоном. Ни один, ни другой не были
озабочены приверженностью к определенному пути в своей профессии. Они были
исследователями того, что считали важным в жизни.