"Джей Хейли. О Милтоне Эриксоне" - читать интересную книгу автора

спрашивали себя, почему вас так огорчило мое сегодняшнее опоздание?"

Длительная терапия может быть неспешной, ибо у нее нет четкой цели.
Краткосрочная же терапия требует, чтобы все действия вели к некой цели.
Невозможно создать какой-то метод и пытаться применить его к каждому.
Терапевт должен придумывать особое задание для каждого клиента. При
длительной терапии требуется освоить только один метод и применять его. С
каждым следующим клиентом терапевт повторяет в точности то же, что делал с
предыдущим. Этому клиенту данный метод не подходит - ничего, подойдет
другому. Насколько сложнее подходить к каждому клиенту индивидуально! Есть
"краткосрочные" терапевты, пробующие использовать один и тот же метод во
всех случаях, - например, всегда предлагая клиентам оставаться такими, какие
они есть, - однако эта простота оказывается эффективной крайне редко.

В распоряжении "длительных" терапевтов все самые лучшие теории,
рационально обосновывающие их техники и длительность лечения. И я имею в
виду не только целое столетие разговоров и писанины о психодинамической
теории, но и современные модные течения в философии. От теоретизирования по
поводу бессознательного до высоколобых дискуссий об эпистемологии, эстетике,
конструктивизме, хаосе - один шаг. Если теория сложна, практика (то есть
терапия) может позволить себе быть простой, особенно если теория толкует о
том, что у человека не в порядке, а не о том, что сделать, чтобы дать шанс
этому человеку измениться. "Краткосрочные" терапевты обычно привязаны к
разговорам о том, что делать, и это, разумеется, не способствует глубоким
идеологическим дискуссиям. Кроме того, по краткосрочной терапии мало
литературы - по сравнению с 70 тысячами книг и статей, посвященных
психодинамической теории.

Другая проблема: "краткосрочные" терапевты не склонны соглашаться с
теорией сопротивления. Они верят, что человек получает то, на что надеется,
и, конечно, это убеждение препятствует борьбе за установление сотрудничества
с клиентом. Длительная терапия опирается на теорию сопротивления, которая

131

дает повод для бесконечного лечения, необходимого, чтобы преодолеть это
сопротивление. В ее багаже также и мощная теория о том, что, если клиент
хочет закончить лечение, это значит, он сопротивляется изменению, и
настоящего улучшения не наступило, а посему терапию необходимо продолжить.
"Длительная идеология" дает возможность терапевту самому решать, когда
закончить лечение, поэтому сроки лечения - в надежных руках. Терапия
продолжается, пока терапевт не решает, что клиент приблизился к
совершенству, насколько это можно сделать за время человеческой жизни.

Нельзя не оценить и важность имиджа терапевта при выборе типа
психотерапии. "Краткосрочный" терапевт склонен видеть себя человеком
спешащим и напряженным. "Длительные" терапевты порой имеют скучающий вид,
выслушивая так много от такого малого количества людей. Даже брачные
отношения не требуют столь тесной близости. Хотя "длительные" терапевты
выглядят как мудрые философы, способные предложить клиенту наилучший из