"Хайнц Хартманн. Эго психология и проблема адаптации " - читать интересную книгу автора

пациентов посредством психоанализа. Все контексты, в которых мы сталкивались
здесь с концепцией здоровья, дают нам намеки, но ни один из них - и даже не
все они вместе взятые - не дают достаточно широкого, гибкого и
недвусмысленного определения здоровья. Кроме того, здоровье является,
частично, очень индивидуальным вопросом. Наконец, обычно использовавшиеся
критерии здоровья очевидно окрашены Weltanschauung (мировоззрением),
"здоровым нравственным поведением", социальными и политическими целями. В
анализе наших пациентов мы познакомились с психологическим фоном для
различных концепций здоровья. Поэтому я считаю, что на данное время нам
прийдется отказаться от формулировки точной и общей теоретической концепций
здоровья, в противном случае мы невольно основываем оценку нашего опыта и
формирование данной концепции на собственных субъективных целях. Еще одно
соображение должно нас предостеречь против "идеального" здоровья (концепции,
созданной главным образом как антитезы неврозу): повторяющееся наблюдение,
что те самые механизмы, которые приводят к явной патологи, могут, при других
условиях, служить адаптивным реакциям, и что результат часто зависит от
количественного, нежели чем от структурного фактора. Концепция здоровья,
которая понимается единственно как отрицание невроза, и не принимает во
внимание состояние свободной от конфликтов сферы, является слишком узкой,
хотя бы лишь потому, что без принятия в расчет этой сферы, концепции силы
эго, рангового порядка и равновесия не могут быть очерчены
удовлетворительным образом. Другая причина, почему некоторые теоретические
концепции здоровья слишком узки, заключается в том, что они обычно
недооценивают как огромное разнообразие типов личности, которые должны,
практически говоря, считаться здоровыми, так и многие типы личности, которые
социально необходимы. Поэтому в настоящее время мы должны ограничить нашу
теорию исследованием конкретных связей умственных функций с адаптивными и
синтетическими процессами и достижениями. Но все это не изменяет нашу
практику, не изменяет цели психоаналитической терапии (которые, с выгодной
позиции будущей теоретической концепции здоровья, являются пробными целями):
помогать человеку достичь лучше функционирующего синтеза и отношения к
окружающей среде. Я ограничусь этими немногими замечаниями, так как более
подробно говорил об этих вопросах в прошлый март.

Мы сталкиваемся со сходными трудностями, когда пытаемся вывести цель
воспитания из факторов адаптации, синтеза и т.д. То, что лежит в основе
такого извлечения, аналогично тому, что лежит в основе теоретической
концепции здоровья; но здесь мы уже знаем, что цель воспитания не может быть
удовлетворительным образом определена с точки зрения одного лишь
предотвращения невроза. С общей биологической точки зрения процесс
воспитания несомненно стремится главным образом к адаптации и, в
особенности, социализации ребенка. Но воспитание, в действительности,
выходит за пределы этих целей, и также прививает определенные идеалы,
которые обычно, по крайней мере частично, установлены традицией, но которые
могут также становиться средствами изменения общества. Принятие предписанных
форм и целей поведения может, и определенно часто действительно,
способствует адаптации, но оно может также препятствовать адаптации. Мы
можем, возможно, различать три элемента во всех формах воспитания: адаптацию
к данной окружающей среде; подготовку к ожидаемой будущей окружающей среде;
и формирование целей в соответствии с идеалами воспитывающего поколения, в