"Стивен Хассен. Освобождение от психологического насилия " - читать интересную книгу автора

ознакомиться сразу с новейшим трудом Стивена Хассена, одного из известнейших
и опытнейших американских консультантов-психологов по проблеме,
обозначающейся как "контроль сознания и деструктивные культы". Эти феномены,
на мой взгляд, представляют собой наиболее последовательные и организационно
оформленные проявления более широкого явления - психологического насилия.
История исследований контроля сознания и деструктивных культов в
американской психологической науке и практике насчитывает, по сути дела, уже
полвека и по известным причинам была почти неизвестна в России до 90-х
годов. Но и сейчас ознакомление российской публики и профессионалов с этими
актуальнейшими наработками наталкивается на подспудное и даже явное
сопротивление - мне приходилось выслушивать прямые угрозы в свой адрес после
анонсирования некоторых переводов. Угар "черных" да и сомнительно "белых"
полит- и пиар-технологий, мания магических методов манипулирования
клиентами, амбиции СМК/СМИ по подчинению себе мозгов соотечественников - все
это тоже создает не самую благоприятную атмосферу для честного, научно
обоснованного обсуждения оснований и границ социально-психологического
воздействия на личность и общество. Надеюсь, что этот перевод проложит путь
не менее ценным и жизненно необходимым для российской науки и системы
психологической помощи изданиям как классических, так и современных работ
корифеев этой темы - Роберта Лифтона, Маргарет Сингер, Филипа Зимбардо,
Джолиона Веста, Фло Конвэй и Джима Зигель-мана, Майкла Лангоуни и др.
Первая книга Стива Хассена "Борьба с культовым контролем сознания",
заканчивалась словами Эдмунда Берка: "Каждая победа зла обязана тому, что
значительное число добрых людей ничего не делает". Сам Стив, несомненно,
относится к той части добрых людей, чьи энергия и интеллект полностью отданы
поиску эффективных методов воспрепятствования злу. И эта энергия оказалась
настолько сильна и широка, что нашла отклик в России еще в 1992 г., когда
Хассен был приглашен в Москву провести 5-дневный семинар для психологов и
психотерапевтов. Мне не довелось в нем участвовать, но благодаря моей
коллеге Вере Целиковой, прошедшей этот семинар, я узнал и о Стиве, и о его
первой книге.
Перевод 30-страничного дайджеста совершил буквально переворот в моей
профессиональной жизни. Я открыл для себя не только практически неизвестную
в России область психологической теории и практики, но способы решения
актуальнейших проблем психологического насилия. Крах тоталитаризма в нашей
стране, к сожалению, не привел к последовательной и серьезной "работе над
ошибками" в виде системы просветительских и организационных
антитоталитаристских мер, схожих с денацификацией Германии после второй
мировой войны. Это привело как к бурному вторжению зарубежных
неототалитарных групп и движений, так и обильному "цветению" доморощенных
деструктивных культов. Опыт гражданского общества США, столкнувшегося с
неототалитаризмом почти 30 лет назад и прошедшего большой путь в понимании и
терапии этого недуга, показался мне вполне адекватным новым российским
реалиям.
Знакомство с Карен Истер, руководительницей одной из кризисных
психологических служб в штате Нью-Йорк, и Интернет позволили мне связаться с
Американским семейным фондом, ведущей общественной организацией по
исследованию деструктивных культов, которая также занимается разработкой
профилактических и терапевтических мер против злоупотребления контролем
сознания. Трансатлантическая цепочка выглядела так: Карен по телефону