"Худа Хаттаб. Справочник мусульманской женщины " - читать интересную книгу автора

веры) при условии, если вы делаете ее из чистых побуждений и стремитесь
возрадовать Аллаха, делая ее добросовестно. Будь вы домохозяйкой, вытирающей
пол на кухне, матерью, меняющей пеленки своему ребенку, или же "парящим в
высоких сферах" управляющим успешной компании, - ваша работа полезна и
ценна. Но что бы мы ни делали, все это может быть использовано также и в
целях Да"уа: то ли в нас видят умных, трудолюбивых и чистоплотных людей; то
ли общаясь с теми, кого встречаем, мы отвечаем на их вопросы. Нам надлежит
всегда быть готовыми в максимальной степени использовать всякую
благоприятную возможность, которая может нам представиться. Мы, по меньшей
мере, могли бы заставить людей вновь и вновь задуматься об отрицательных
жизненных стереотипах и плохих привычках, а возможно и указать им путь к
более достойному образу жизни.

* Одна из самых популярных английских газет (издается в Лондоне).
Выводы
Все, что делает женщина, будь то профессионалка, работающая вне дома,
жена и мать (или одновременно то и другое) - все имеет огромную пользу и
ценность. По своей ценности и значимости работа женщины приравнивается к
Ибадат (действиям выражения веры), за что нам уготовано вознаграждение в
Будущей Жизни, а также всяческие блага в этом мире, если мы подходим к своей
работе правильно. Работа предоставляет нам благоприятные возможности также и
для Да"уа, к чему мы всегда должны быть готовы.
В заключение важно подчеркнуть, что, несмотря на то, насколько работа
женщины нужна для общества в целом, более всего она нужна ее семье. Поэтому
семья никоим образом не должна страдать из-за той работы, которую женщина
выполняет вне своего дома.
Замечания и ссылки
1. "Что такое домашняя хозяйка? (Домашняя хозяйка -тема для большого
спора)" в журнале: "Good Housekeeping", апрель 1992 г., сс. 126-127. Это
один из примеров продолжающихся споров и резких эмоциональных откликов на
них как со стороны мужчин, так и со стороны женщин.
2. Рахман, см. выше, сс. 89-90.
3. Рахман, см. выше, с. 56; Сиддики, "The Blessed Women of Islam", сс.
34-38.
4. Рахман, см. выше, с. 162.
5. Рахман, см. выше, с. 160 ff.
6. Рахман, см. выше, с. 184.


Глава шестая
БРАК
Введение

Ислам рассматривает брак не как некое "таинство", а как договор о
совместной жизни, который лишь в крайних случаях может быть прерван путем
развода. Брак не должен быть ни ареной противоборства между мужчиной и
женщиной, ни средством "тюремного заключения" женщины и грубого обращения с
ней. Он призван быть институтом, обеспечивающим спокойствие, уверенность и
стабильность как обоим супругам, так и их будущим детям.
"... они - одеяние для вас, а вы - одеяние для них..."