"Худа Хаттаб. Справочник мусульманской женщины " - читать интересную книгу автора

(Коран: Сура 2, Аят 187)
Ислам установил ряд норм, способствующих нормальному течению всех
процессов, связанных со вступлением в брак и семейной жизнью. Прежде всего -
это способ нахождения супруга, затем - права и обязанности мужа и жены.
Нахождение супруга
Принятый среди мусульман способ нахождения супруга обычно называют
"устройством" брака. Это не означает, что Ислам признает практику насильного
принуждения молодых девушек к вступлению в брак с неподходящими для них или
с нежелаемыми ими мужчинами, как это обычно принято считать на Западе.
Действительный же смысл этого заключается в том, что Ислам не разрешает
"свиданий", т.е. до брака между будущими супругами не должно быть никакой
близости, не допускаются даже рукопожатия и поцелуи. Будущим супругам
разрешается встретиться и увидеть друг друга, если они того пожелают, но их
встречи должны происходить в присутствии других людей.
Самое главное для женщин, особенно для более молодых, заключается в
том, чтобы не забывать, что Ислам предоставляет последнее слово вам, если
речь идет о заключении брака: вы имеете право сказать "нет". Молодые женщины
могут проявлять здесь слишком большую застенчивость, но если вам
действительно не пришелся по душе выбор ваших родителей (или опекунов), вы
непременно должны сказать об этом. Если же вы промолчите, это будет
воспринято как ваше согласие на вступление в брак.
Абу Хурайра сообщил такие слова Пророка Мухаммада (да благословит его
Аллах и приветствует): "Женщину, ранее бывшую в браке, не должно выдавать
замуж, не испросив ее мнения, а девственницу не должно выдавать замуж, пока
не получено ее согласие". Когда ему задали вопрос, как определить, согласна
она или нет, он ответил, что ее молчание будет означать ее согласие"
(Бухари, Муслим)
В Исламе традиционно принято, что супругов для своих детей находят
родители или другие члены семьи, но для многих мусульман Великобритании
возможность оказания подобной поддержки со стороны семьи отсутствует.
Одинокие люди, приезжающие в страну на учебу или на работу, либо как
беженцы, могут не иметь здесь близких родственников. Новообращенные
мусульмане наверняка не смогут рассчитывать в этом деле на помощь своих
немусульманских семей, и таким образом будут нуждаться в помощи своих
братьев и сестер по Исламу.
Что касается одиноких, не состоявших в браке мусульманских женщин, не
имеющих семьи, то для получения подобной помощи надлежит найти опекуна. Это
может быть человек, пользующийся большим уважением в общине или человек,
через посредство которого она приняла Ислам1. Причем опекун непременно
должен искренне заботиться о ее благополучии. Что касается разведенных
женщин или вдов, Ислам разрешает им самим устраивать свои дела, касающиеся
вступления в брак, но в данном случае хочется лишний раз предупредить об
осторожности и сказать, что лучше все-таки обратиться за советом к близким
друзьям. В особенности это относится к тем, кто принял Ислам не так давно.
Существует также проблема, касающаяся совместимости или равенства
будущих партнеров по браку (аль-Кафа"а). Один из принципов Ислама - это
"бесклассовое общество", где все мусульмане равны, и где существует лишь
один критерий, на основании которого будущие супруги должны сравнивать
себя - это их приверженность Исламу. Однако, ученым известны особенности
человеческой натуры и характера, а также тот факт, что во многих сообществах