"Дитер Хэгерманн. Карл Великий " - читать интересную книгу автора

трон короля из династии Меровингов в лице Хильдерика III. Витавшее над ними
проклятие Нелегитимности нельзя было преодолеть только внешнеполитическими и
военными успехами.
Обращенность к церковным инстанциям, проявлявшаяся еще в эпоху Карла
Мартелла и не сводившаяся к покушению на церковное имущество, при его
сыновьях ничуть не убавилась, а даже возросла.


Пипин, выросший в монастыре Сен-Дени, и в еще большей степени Карломан,
предположительно воспитывавшийся в Эхтернахе, форпосте фризского
миссионерства, широко распахнули двери перед англосаксонскими
проповедниками. Особенно в недавно и спешно обращенных землях в нижнем
течении Рейна они настаивали на формировании церковной структуры, а кроме з,
с согласия Рима, стремились к реформе поместий франкской церкви. В этих
делах движущей силой и посредником между культурами проявил себя
Винфрид-Боиифаций. Тогда на землях, ставших впоследствии Восточной
Франконией, в Гессене и Тюрингии были учреждены три епископии, из которых
дольше всех просуществовал Вюрцбург; а вот Эрфурту и Бюрабургу не было
Суждено познать пору взросления. В апреле 743 года после восьми десятилетий
молчания в области, находившейся под управлением Карломана, под
председательством Винфрида-Бонифация состоялся первый франкский собор. Его
итоги Карломан изложил в капитулярии. В следующем году в Ле Эстинне, округ
Хеннекс, и Суассоне одновременно прошли два собора, а в 745 году было
проведено общефранкское собрание под председательством обоих мажордомов.


Наряду с проектами реформ общего характера, например укрепление епископской
власти, повышение нравственного начала среди духовенства и борьба с
язычеством, в центре внимания епископата находилось требование о возвращении
отчужденного церковного имущества. Однако оно не было выполнено, ибо
франкские мажордомы не желали рисковать лояльностью своих сторонников.
Церкви довольствовались лишь дополнительным процентом в качестве возмещения
за материальные утраты. Также не прошла идея об учреждении епископских
структур для надзора над епископами (в Реймсе и Сансе) из-за сопротивления
аристократии, опасавшейся за влияние и собственность в церковных областях.
Винфрид-Бонифаций был вынужден довольствоваться Майнцем как своей
епископской резиденцией, прежний обладатель которой, уличенный в убийстве и
потому лишенный должности, добивался в Риме восстановления в первоначальном
статусе. Впоследствии апостол немцев основал в 744 году в лесистой Буконии
монастырь в Фульде как форпост и миссионерский центр, откуда на многие
последующие десятилетия должны были исходить серьезные духовные и культурные
импульсы, нацеленные на Гессен, Тюрингию и Саксонию. С одной стороны,
истерзанный трудностями, а с другой, памятуя о прежнем намерении по
распространению веры, Винфрид-Бонифаций вновь обратился к миссионерству во
Фризии, которое и обеспечило ему в 754 году вожделенное мученичество.
Трудно сказать, в какой степени общие усилия обоих мажордомов действительно
основывались на идентичности политических интересов, учитывая
неоднозначность источников, освещающих историю ранних Каролингов. Карломан
сеньер, женатый на женщине, имя которой даже не подтверждается преданием,
уже имел подрастающего сына по имени Дрогон, в то время как Пипин юный,