"Дитер Хэгерманн. Карл Великий " - читать интересную книгу автора

Тем не менее в связи с подчинением лангобардских земель биограф лаконично
замечает: "Захваченное лангобардскими королями имущество было возвращено
главе Римской церкви Адриану". И ни слова о далеко идущих обещаниях, о
"максимальном плане" пограничной линии Люни -. Монселиче!
Насколько тесно складывались духовно-политические отношения между папой и
королем, следует также из "книжного дара-Адриана I, изобилующего всякими
ссылками. Он должен был сыграть решающую роль в проримской ориентации
франкском


116

церкви. Понтифик передал целый сборник действующего церковного права,
содержавший как каноны Вселенских соборов от Никеи до Сердики, так и решения
римских соборов вплоть до ' года, а также папские декреталии. Этот сборник
был назван в честь его автора и обработчика и получил наименование
"Дионисия-Адриана". Его влияние на франкскую церковную реформу трудно
переоценить. Он служил ориентиром для франкской церкви по всем вопросам
церковного права. Есть сведения, что состоящий из более чем ста частей
сборник получил распространение по ту сторону Альп. Так, Вюрцбургская копия
имела сопроводительную приписку: "Этот кодекс есть копия с оригинала,
который апостольский преемник Адриан передал славному Карлу, королю франков
и лангобардов и "патрицию римлян", когда находился с визитом в Риме".
Посвящение в верхней части переданного Карлу экземпляра сборника указывает
на дату вручения ценного подарка - начало 774 года. В посвящении выражается
пожелание, чтобы Карл сломал шею своему противнику Дезидерию и покорил
Лангобардию, чтобы "затем передать обещанные святые дары ключнику актовой
запы апостола Петра". Это пожелание вскоре исполнилось, по крайней мере в
отношении покорения королевства лангобардов, происходившего одновременно с
капитуляцией Павии, в то время как желаемая обширная реституция папских
притязаний и земель безнадежно затянулась, доставив преемнику апостола Петра
массу неудобств.


МИЛОСТЬЮ БОЖИЕЙ КОРОЛЬ ФРАНКОВ И ЛАНГОБАРДОВ


Отпраздновав Пасху, король на духовном подъеме вернулся в военный лагерь
перед Павией; в июне 774 года осажденный город сдался на милость победителя.
Его жители, истерзанные нуждой и лишениями, были свидетелями того, как
города королевства (Фаэнца, Осимо и Анкона) переходили под папское
господство. Дезидерию и его приверженцам не оставалось никаких надежд.
Лангобардское королевство, ослабленное частой сменой династий,
соперничеством аристократических семей и коллаборационизмом, очевидно,
утратило основу власти в собственной стране. Поэтому чтобы убедить в этом
каждого, требовался лишь один насильственный толчок. Крепкое королевское
правление с опорой на солидарность со знатью и церковью, подкрепленное
материальными ресурсами богатой страны, едва ли стало бы та:< быстро и без
сопротивления жертвой франкского завоевателя. Уже во время осады один из
главных противников Дезидерия - Гильдебранд стал "папским" герцогом в.