"Роберт Хайнлайн. Роберт Хайнлайн. Чужестранец в чужой стране. Пер. - А.Агранович, В.Чернышенко. Robert A.Heinlein. Stranger in a Strange Land (1961) [rev. 1991]." - читать интересную книгу автораинформации на это намекали очень редко, а доказать что-либо еще никому не
удалось. Первым на Небо отправился сам Фостер; он умер в заранее назначенное время. С тех пор восшествие считается у его последователей особой честью. Уже давно коронеры не отваживаются проводить расследования случаев смерти фостеритов. Впрочем, Джаблу все равно, и даже наоборот: хороший фостерит - мертвый фостерит. Но как трудно будет это объяснить... Нет смысла тянуть - лишняя чашка кофе не спасет. - Майк, кто сотворил мир? - Прошу прощения? - Посмотри вокруг себя. Все, что видишь: Марс, звезды, ты, я, все остальные. Старшие Братья не говорили тебе, кто все это сделал? - Нет, Джабл, - удивился Майк. - А ты никогда не задавался этим вопросом? Откуда взялось Солнце? Кто повесил звезды на небо? Кто все начал? Все: весь мир, Вселенную, которая жила, жила и дожила до нас, до нашего разговора? Тут Джабл сам себе удивился. Он хотел начать разговор с позиций агностицизма, а заговорил, как хорошо вышколенный честный адвокат. Он против своей воли говорил в пользу верований, которых не разделял, но которых придерживалось большинство людей. Ну да, как же иначе? Он человек и отстаивает убеждения человеческого племени в борьбе против... чего? Точки зрения, не свойственной людям? - Как Старшие Братья отвечают на такие вопросы? - Джабл, я не понимаю, почему это вопросы?.. Извини. - А я не понимаю твоего ответа. - Я постараюсь... слова неправильные... "повесил", "сотворил". Мир нельзя сотворить. Мир был. Мир есть. Мир будет... - Ты хочешь сказать, что мир бесконечен и неизменен: как было вначале, так будет всегда - без конца? Майк радостно улыбнулся. - Ты понял! - Я не понял, - пробурчал Харшоу, - я цитирую... м-м-м... одного из наших Старших Братьев. Харшоу решил испытать другой подход. Идею Бога-Создателя, как ни бейся, Майк не воспримет. Джабл и сам не мог ее как следует воспринять. В молодости он договорился сам с собой: по четным дням считать Вселенную сотворенной Богом, а по нечетным - вечной и неизменной, так как у каждой из этих идей были свои плюсы и минусы. 29 февраля он отвел для отдыха от обеих идей - для хаоса солипсизма в душе и сознании. Составив себе такое расписание, Харшоу вот уж более полувека не задавался неразрешимыми вопросами. Джабл решил объяснить понятие религии в широком смысле, а к идее Бога вернуться позже. Майк был согласен с тем, что знание приходит разными порциями: от маленьких кусочков, которые под силу птенцу, до огромных массивов, которые может одолеть только Старший Брат. Однако дальше дело не пошло: Джаблу не удалось провести границу между "большим знанием" и "маленьким". Некоторые вопросы религии, которые можно было бы квалифицировать как "большое знание" не были для Майка вопросами (сотворение мира), другие были |
|
|