"Дмитрий Хепри. Легенда о гибели богов." - читать интересную книгу авторагладок за прошедшие века:
- Люди всегда защищаются иллюзиями от горьких истин. Для этого им приходится доказывать, не только себе, но и другим, ибо неверие окружающих вызывает неприятные сомнения в собственной правоте - доказывать, что обступившая их неприглядная действительность, жестокая и безразличная к ним, есть лишь часть некоего единого разумно устроенного целого. Окружающая несправедливость, вынуждены утверждать при этом люди, суть лишь часть некоей большой справедливости. В конечном счете, идя по этому пути, человеку придется благословить власть, оправдать силу, назвать свою нищету богатством, а свои страдания - путем к блаженству. - Однако, назвав окружающую действительность справедливой, человеку придется найти хранителей этой справедливости. - Вот потому-то человек всегда склоняется перед богами. Прежде чем сделать поворот, великий воин приостанавливается: - Заколдованный круг. Раз заведомо справедлив этот явно неблагополучный мир, то заведомо справедливы должны быть и боги. Прислушавшийся древний бог придвигается ближе к двери, спотыкается о натянувшуюся цепь, теряет равновесие... - Однако, не все люди верят в это. - Hо большинство. Главное же в том, что все они, вольно или невольно, хотели бы в это верить. - При таких условиях большинство всегда навяжет волю меньшинству. - Быть может. - Итак люди, эти незначительные кирпичики мироздания, хотят понять мир, пользуясь лишь своими смешными понятиями целесообразности, добра, смысла и Hаходящий утешение в философии великий воин делает новый поворот: - Обыграем эту идею. Представим этот мир, таким как порой его представляют эти глупые люди, в виде некоего величественного храма, возведенного неким коллективом мастеров, а еще лучше - неким единым и могучим создателем, воздвигнувшим его по своему заранее обдуманному и выношенному плану, замысел и исполнение которого целиком соответствуют друг другу. Для пущей наглядности распишем как храм этот прекрасен и велик, так что под его фундаментом чуть не прогибается кора земли, а вершиной своей он рискует оцарапать небеса. Вообще-то, если подумать, это довольно бессмысленное громоздкое сооружение. Hепонятно, зачем оно создателю - чтобы тешить свое самолюбие или забравшись на вершину плевать вниз с высоты небес? Однако люди не заметили бы этой несообразности - люди вообще не любят замечать неприятных вещей - при условии, что эта странная теория даст этим кирпичикам мироздания какие-то заманчивые надежды. Итак люди, эти обревшие душу и голос камни и кирпичи, решили бы разумно осмыслить свой мир. Что бы у них получилось? Делая поворот, великий воин, следуя давно усвоенной привычке, проверяет, насколько свободно выходят из ножен клинки его мечей. - Все-таки, даже у кирпича могло бы хватить ума понять, что здание строится отнюдь не для него. - Да, но что дала бы человеку, то есть кирпичу, эта грустная истина? Hадежду в конце концов растрескаться и развалиться от перепада температур? Его это не устроит. - Действительно, чего еще ждать от глупых кирпичей? Они не захотят понять, что для строителя они отнюдь ни цель, а лишь средство - каждый из нас в душе |
|
|