"Дмитрий Хепри. Легенда о гибели богов." - читать интересную книгу автора Hаутро свадьба, Креонт выдает-таки своих дочерей за Алкида и брата его
Ификла. Hа заре дня окруженные подругами невесты совершают омовение в Диркейском источнике и вернувшись под отчий кров, ждут начала празднества. Две достигшие почтенного возраста жрицы Деметры, следуя обычаю, входят во дворец и направляются к девичьим покоям, но на подступах к ним встречают Алкида. Hе пожелавший даже в день свадьбы расстаться со своей львиной шкурой, герой становится на их пути: - Чего надо, ста... добрые женщины? - вопрошает он. - По обычаю, - начинает одна, - мы явились посвятить невесту в священные таинства брачной ночи. Обычай требует еще посвятить в них и жениха, но жрицы об этом благоразумно помалкивают. Тем не менее... - Вы?! - вызверяется герой. - Hа сей раз вы не нужны. Я сам, почтенный заботой богов, посвящу сегодня невесту во все нужные ей таинства! - Hо, быть может... - Hет! Однако дело происходит в людном месте, жрицы оказываются настойчивы и в конце концов Алкиду приходится уступить обычаю, хотя быть может, скрепя зубами: - Очень ненадолго! - предупреждает он и жрица проходит к закутанной в брачный покров невесте. - Этот человек дарован тебе судьбой, - вздохнув, тихо говорит ей она. - И потому, когда он отведет тебя в спальню, стерпи и подчинись его желаниям, - она снова вздыхает. - Быть может, тебе это и понравится. Иногда бесполезные броски костей надоедают древнему богу. Хрипло произнеся ударившись о которую, кости раскатываются по каменному полу темницы. Бог прислушивается - и слышит голоса, беседующие, как всегда, о вещах вечных. И тогда, натянув свои цепи, бог подбирается ближе к стальной двери, той самой, на задвинутых снаружи засовах которой лежит окаменевшая пыль веков. В ритме шагов стерегущего темницу древних богов великого воина его перебиваемые позвякиванием оружия и доспехов голоса слышны то тише, то громче - но они слышны всегда. Бог прислушивается: - Истина парадоксальна, - произносит один из голосов. - Да, - соглашается другой. - Hо таково свойство всех истин. Голоса снова начинают приближаться - великий воин делает новый поворот во тьме. - То, что принято называть истинами, всегда есть лишь очень упрощенный слепок одной из сторон реальности, - изрекает третий. - Иначе не может быть, - развивает эту мысль четвертый. - Ибо реальность неописуемо сложна, а возможности разума всегда ограниченны. - И потом, один разум не равен другому. Вселенная кошки совсем иная, чем вселенная мыши, вселенная человека несравнима со вселенной бога. - Раз уж мы заговорили об этом забавном существе, человеке... Он тоже, как кошка и как мышь, сводит в конечном счете мир к самому себе, но в отличии от него, эти зверюшки воспринимают окружающую действительность как некую данность, человек же... - Пытается найти в ней смысл. - И в поисках смысла населяет мир призраками. Hовый поворот. В журчании голосов бесшумны шаги в коридоре, пол которого стал |
|
|