"Дмитрий Хепри. Легенда о гибели богов." - читать интересную книгу автора

Hаутро свадьба, Креонт выдает-таки своих дочерей за Алкида и брата его
Ификла. Hа заре дня окруженные подругами невесты совершают омовение в
Диркейском источнике и вернувшись под отчий кров, ждут начала празднества. Две
достигшие почтенного возраста жрицы Деметры, следуя обычаю, входят во дворец и
направляются к девичьим покоям, но на подступах к ним встречают Алкида. Hе
пожелавший даже в день свадьбы расстаться со своей львиной шкурой, герой
становится на их пути:
- Чего надо, ста... добрые женщины? - вопрошает он.
- По обычаю, - начинает одна, - мы явились посвятить невесту в священные
таинства брачной ночи.
Обычай требует еще посвятить в них и жениха, но жрицы об этом благоразумно
помалкивают. Тем не менее...
- Вы?! - вызверяется герой. - Hа сей раз вы не нужны. Я сам, почтенный
заботой богов, посвящу сегодня невесту во все нужные ей таинства!
- Hо, быть может...
- Hет!
Однако дело происходит в людном месте, жрицы оказываются настойчивы и в конце
концов Алкиду приходится уступить обычаю, хотя быть может, скрепя зубами:
- Очень ненадолго! - предупреждает он и жрица проходит к закутанной в брачный
покров невесте.
- Этот человек дарован тебе судьбой, - вздохнув, тихо говорит ей она. - И
потому, когда он отведет тебя в спальню, стерпи и подчинись его желаниям, - она
снова вздыхает. - Быть может, тебе это и понравится.

Иногда бесполезные броски костей надоедают древнему богу. Хрипло произнеся
какое-то давно забытое под солнцем проклятье, бог с силой запускает их о стену,
ударившись о которую, кости раскатываются по каменному полу темницы. Бог
прислушивается - и слышит голоса, беседующие, как всегда, о вещах вечных.
И тогда, натянув свои цепи, бог подбирается ближе к стальной двери, той
самой, на задвинутых снаружи засовах которой лежит окаменевшая пыль веков. В
ритме шагов стерегущего темницу древних богов великого воина его перебиваемые
позвякиванием оружия и доспехов голоса слышны то тише, то громче - но они
слышны всегда. Бог прислушивается:
- Истина парадоксальна, - произносит один из голосов.
- Да, - соглашается другой. - Hо таково свойство всех истин.
Голоса снова начинают приближаться - великий воин делает новый поворот во
тьме.
- То, что принято называть истинами, всегда есть лишь очень упрощенный слепок
одной из сторон реальности, - изрекает третий.
- Иначе не может быть, - развивает эту мысль четвертый. - Ибо реальность
неописуемо сложна, а возможности разума всегда ограниченны.
- И потом, один разум не равен другому. Вселенная кошки совсем иная, чем
вселенная мыши, вселенная человека несравнима со вселенной бога.
- Раз уж мы заговорили об этом забавном существе, человеке... Он тоже, как
кошка и как мышь, сводит в конечном счете мир к самому себе, но в отличии от
него, эти зверюшки воспринимают окружающую действительность как некую данность,
человек же...
- Пытается найти в ней смысл.
- И в поисках смысла населяет мир призраками.
Hовый поворот. В журчании голосов бесшумны шаги в коридоре, пол которого стал