"Френк Херберт. Мессия Дюны" - читать интересную книгу автора Муад Диб смог осуществить это потому, что владел Арракисом -
планетой, более известной как Дюна, монопольным поставщиком спайса - яда, дающего жизнь. Вот еще один ингредиент идеальной истории - вещество, чьи физические и химические свойства превзошли время. Без меланжа Преподобные Матери ордена не смогли бы осуществлять генетическую селекцию человечества. Без меланжа рулевые Союза по смогли бы вести свои корабли в космос. Без меланжа миллиарды подданных Империи погибли бы от наркотического голодания. Без меланжа Муад Диб потерял бы дар предвидения. Мы знаем, что верховная власть содержит в себе момент собственной гибели. Абсолютная точность предвидения смертельна. Некоторые историки утверждают, что Муад Диба победили заговорщики - Союз, орден Бене Джессерит и аморальные ученые Тлейлакса [Тлейлакс - планета (или несколько планет) системы Талима, известная как отступнический центр воспитания ментатов, источник ментатов-извращенцев] с их техникой "лицевого танца" - способностью изменять свою внешность. Другие называют имена предателей в собственном окружении Муад Диба. Они упоминают о тароте Дюны, который ослабил силу пророчества Муад Диба, указывают на ошибку Муад Диба, воспользовавшегося услугами гхолы - тела, воскрешенного к жизни и запрограммированного на убийство. Но им следовало бы помнить, что этот гхола - Данкан Айдахо, офицер Атридесов, погибший, спасая жизнь Пола. Они описывают заговор Квизарата, возглавляемый панегиристом Корбой, шаг за шагом исследуют план Корбы превратить Муад Диба в мученика, Как сообразуется все это с фактами истории? Никак! Только понимая губительную сущность способности к предвидению, можно объяснить природу этой колоссальной неудачи. Надеемся, что другие историки сумеют это сделать. Из "Истории Муад Диба" Вронсо Иксианского 2 "Нет четкой грани между богами и людьми: одни переходят в других. Изречение Муад Диба Скайтейл, лицевой танцор с Тлейлакса, старался не думать о том, какой зловещий характер носит их заговор. Однако он снова и снова возвращался к печальной мысли: "Я сожалею о том, что должен принести смерть Муад Дибу". Свою жалость он тщательно скрывал от соучастников. Сам же он находил, что ему легче понять жертву, чем преследователей - очень характерное для лицевого танцора свойство. Скайтейл держался в стороне от остальных. Сначала они обсуждали вопрос о возможности применения яда. Энергичное и яростное по сути, это обсуждение внешне выглядело бесстрастно и чопорно и проходило в манере, |
|
|