"Б. Крутицкий. А был ли Рерик? (история России)" - читать интересную книгу автора

рода русского - и ни одного славянского имени! Неужели и тут
тенденциозность?
Можно обратиться и к зарубежным хроникам - надо думать, не столь
тенденциозным (по крайней мере в IX-Х вв. к тому вроде бы еще не было
оснований). Здесь одно из самых ранних и четких свидетельств о русах -
"Вертинские анналы" французского монаха Пруденция. Под 839 годом (за
четверть века до РюрикаН) он описал прибытие ко двору короля Людовика
Благочестивого послов византийского императора Феофила. А с ними император
направил "также неких людей, которые говорили, что народ их зовут Рос, и
царь их, именуемый хаканом, послал их к Феофилу ради дружбы". Вернуться же
из Константинополя прямо к себе они опасались: этот путь перекрыли "весьма
бесчеловечные и дикие племена". Такое объяснение показалось Людовику
срмнительным, и он учинил "тщательное расследование", показавшее, что люди
хакана "принадлежат к народности шведской (ех sеmе syеоrит)".
Нельзя пропустить и большое сочинение византийского императора
Константина Багрянородного "Об управлении империей" (X в.). Подробно
описывая водный путь русов в Константинополь, дотошный монарх перечисляет
все днепровские пороги, причем большинство их названий передает (хотя и не
избежав искажений) надв узязыках- "по-росски" и "по-славянски"!

РОССКИЕ: СЛАВЯНСКИЕ:
1. Эссупи
2. Ульфорси Островунипраг
3. Геландри
4. Аифор Неясыть
5. Варуфор Вульнипраг
6. Леантри Варучи
7. Струкун Напрези

Переводы, которые дает Константин, вполне подходят по смыслу к пяти из
шеста славянских названий (с учетом искаженной передачи первого слова): 1 -
"не спи!", 2 - островной, 4 - гнездовище удодов, 5 - большая заводь, 6 -
кипящий, 7 - малый. Правда, "росские" названия толком не анализировались.

А вот что пишет Кремонский епископ Лиутпранд, дважды ходивший послом в
Византию (X в.): "на север от Константинополя живут угры, печенеги, хазары,
русы, которых мы иначе называем норманнами"; и еще: "греки именуют их
русиос, то есть светлые, по особенностям их тела, а мы зовем их по
местоположению и норманнами, ибо на тевтонском языке это значит северные
люди".
Антинорманисты в ответ ссылаются на сообщения арабских источников.
Прежде всего, сами варяги или норманны им почти неизвестны. "Что же
касается... русов,- читаем у Ибн Хордадбеха (1Хв.),- то они суть племя из
славян". И далее: "Рабы-славяне бывают здесь (в Багдаде) у них за
переводчиков". Притом это писалось за столетие до Константина и Лиутпранда!
По поводу "Вертинских анналов" обращают внимание на титул царя русов -
хакан, совершенно чуждый норманнамвикингам. Зато известно, что позже так
именовали Владимира Святого и Ярослава Мудрого - дабы подчеркнуть их полную
независимость и единовластие, сравнимые с положеним хазарских каганов.
Вообще, словом хакан (каган) на востоке означался государь более высокого