"Альвин Ван Пелт Харт, Сатьяраджа дас адхикари (Стив Роузен). Сознание Кришны и христианство." - читать интересную книгу автора

мизма заключается в том, что большинство современных христиан не знает о меди-
тативной традиции, которая в свое время играла ведущую роль в христианстве на
Среднем Востоке. Эта традиция (впоследствии она стала известна как традиция от-
цов-пустынников) очень напоминает ведическую, для которой характерны простой
образ жизни и полная погруженность в Бога. Этот путь открыт для нас и сегодня.
В 310 году н.э. Св. Антоний основал школу медитации. В этой школе, распо-
ложенной в шестидесяти пяти милях южнее Каира, тысячи христианских монахов,
следуя наставлениям этого святого и под его руководством, систематически зани-
мались медитацией. Розенкрейцеры и франкмасоны, как вы знаете, - это тоже свое-
го рода йоги.
Иными словами, я хочу сказать, что в христианстве есть и другое, очень
глубокое течение. Я согласен с вами, что в целом в христианской традиции возоб-
ладал поверхностный подход. Но, как и в любой традиции, в ней есть два основ-
ных уровня: один - поверхностный, а другой - гораздо более глубокий.
Я думаю, что последователям Иисуса были открыты многие истины сознания
Кришны. В конце концов, разве Иисус не сказал им: "Вам дано знать тайны Цар-
ствия Божия, а тем внешним все бывает в притчах" (Марк 4,11)?
Так что искренним христианам доступны эти сокровенные тайны. Но ясно, что
тому, кто хочет проникнуть в них, предстоит нелегкая борьба. Наша цепь учени-
ческой преемственности, действительно, больше не существует. Сведений, которые
мы можем почерпнуть из Библии, явно недостаточно. Но тем, кто искренни, Бог
дает откровение и более глубокое понимание писания.
Сатьяраджа д.: Это более глубокое понимание обязательно будет включать в
себя все основные принципы сознания Кришны - принципы, которые большинство сов-
ременных христиан не станет даже рассматривать всерьез.
Преп. Харт: Вы имеете в виду такие принципы, как четыре основные...
Сатьяраджа д.: Да. Исключить мясоедение, азартные игры, незаконный секс и
одурманивающие вещества - полностью! - даже вино при причастии.
Преп. Харт: Сегодня, конечно, найдется не много христиан, которые понима-
ли бы, зачем нужны эти правила, однако я с вами согласен - если они действи-
тельно станут "сознающим Христа" или "сознающими Кришну", то смогут оценить
значение этих принципов и, вероятно, внутренне одобрят их. Но немного вина при
причастии...
Сатьяраджа д.: Эти принципы - всего лишь предварительный этап религиозно-
го пути, и тот, кто не следует им, едва ли даже встал на него.
Преп. Харт: Ну, хорошо. Давайте, однако, вернемся к тому, о чем мы говори-
ли. Моя мысль заключается в том, что истинный христианин, коль скоро его молит-
вы искренни, достигнет царства Бога, и обитель, в которой он окажется, непре-
менно будет "христоподобной".
Сатьяраджа д.: С этим я уже согласился. Однако он должен еще и следовать
принципам...
Преп. Харт: Да.
Сатьяраджа д.: В любом случае, тот, кого вы описываете, это не обычный
современный христианин, а некий абстрактный монах...
Преп. Харт: Да, к сожалению, это так. Слово "монах", как вы знаете, проис-
ходит от греческого монос, означающего "один". Монахи жили в своих небольших
отшельнических жилищах и посвящали себя медитации на Бога. Обыкновенные хрис-
тиане-миряне никогда не развивали в себе это чувство полной поглощенности.
Сатьяраджа д.: Да. А греческое слово монос ведет свое происхождение от
санскритского "муни", имеющего тот же смысл. Индийского монаха называют "муни".