"Рамон К.Хусино. Мария Магдалина - автор четвертого Евангелия? " - читать интересную книгу автора

Евангелия (1979: 33).
Мария Магдалина называется автором Четвертого Евангелия в том смысле, в
котором классическая древность определяла авторство (Brown 1990: 1051-1052).
Автор - это тот, чьи идеи выражает книга, а вовсе не обязательно тот, кто
приложил перо к папирусу (Brown 1966: lxxxvii). Согласно Брауну, Четвертое
Евангелие написано неизвестным последователем Иисуса, упомянутом в тексте
этого Евангелия как любимый ученик. Этот любимый ученик лично знал Иисуса и
был в изначальной группе Иоанновой Общины (Brown 1979: 31). Четвертое
Евангелие было основано на свидетельствах этого ученика (Иоанн 21:24). Браун
выделяет несколько фаз в создании Четвертого Евангелия: 1) первоначальная,
до-евангелическая версия, написанная самим любимым учеником; 2)
до-евангелическая работа проделанная "евангелистом" или основным писателем;
и 3) окончательная версия, написанная редактором после смерти этого любимого
ученика (1979:22-23).
Я утверждаю, что вклад Марии Магдалины в написание Четвертого Евангелия
имел место в первой из выделенных Брауном фаз создания, - т. е. в
первоначальной до-евангелической версии. Это Евангелие прошло через
несколько фаз изменений. Конечным результатом тех изменений стало
окончательное сокрытие ее роли, как автора этого Евангелия и руководителя их
общины.


Любимый ученик Четвертого Евангелия

Перед тем как двигаться дальше, давайте посмотрим что в
действительности говорит Четвертое Евангелие об этом любимом ученике.
Евангелие от Иоанна содержит семь мест, которые упоминают любимого
безымянного основателя Иоанновой Общины. Места эти следующие:
(1:35-40) Этот отрывок упоминает "другого ученика", который слушал
Иоанна Предтечу и последовал за Иисусом вместе с Андреем, братом Симона
Петра. Хотя это место конкретно не говорит, что ученик был любим Иисусом,
Браун утверждает, что этот отрывок является упоминанием того самого любимого
ученика. Он говорит, что ученик не упоминается как любимый просто потому,
что к этому моменту он еще не был учеником Иисуса (Brown 1979: 33).
(13:23-26) Это место ясно упоминает безымянного ученика, "которого
любил Иисус". Этот ученик сидит рядом с Иисусом во время Тайной Вечери. Петр
кивает ему, чтобы тот попросил Иисуса назвать предателя. Ученик спрашивает и
Иисус говорит ему, что предателем, конечно же, станет Иуда Искариот.
(18:15-16) После ареста Иисуса другой ученик был допущен с ним во двор
первосвященника. Петр же, напротив, поначалу не был допущен. Только после
того, как тот, другой ученик, который был знаком первосвященнику, сказал
придвернице, Петра впустили внутрь. Этот ученик не упоминается ясно как
любимый ученик. Несмотря на это, Браун утверждает, что в этом отрывке
упомянут тот самый ученик, которого любил Иисус (1979: 82).
(19:25-27) Любимый ученик находится у подножия Креста вместе с матерью
Иисуса и другими женщинами, включая Марию Магдалину. Иисус говорит любимому
ученику, чтобы тот позаботится о его матери. Ученику сказано взять мать
Иисуса в свой дом.
(20:1-11) Петр и ученик, которого любил Иисус, бегут к опустевшему
гробу, после того, как Мария Магдалина сказала им, что тело Господа унесли.