"Святитель Игнатий(Брянчанинов). Собрание сочинений, Том 2 " - читать интересную книгу автора

напастью, праведник изливает сердце свое пред Богом, сводит расчет свой с
судьбою, находит себя вполне удовлетворенным, находит, что Бог,
заповедовавший ему путешествие в Месопотамию и возвращение из нее, сделал
все по обетованию Своему. "Довлеет ми от всея правды, от всея истины, юже
сотворил еси рабу Твоему". Глубокое, истинное смирение! Оно одно достойно
предстоять Богу; оно одно достойно беседовать с Богом: никогда оно не
оставляется Богом. Ему внимает милостиво Бог, изливая обильные щедроты на
молящегося со смирением. Изменилось, по мановению Божию, сердце Исава:
доселе оно пылало враждою, теперь внезапно запылало любовью к брату. Исав
кидает меч, бежит в объятия брата, - и плачут два брата в объятиях друг у
друга (Быт. гл. 33). Вот Иаков уже давно - в Ханаанской земле. Уже
скончалась его любимая супруга, Рахиль, родами второго сына, Вениамина. Уже
много скорбей испытал Иаков от буйных сыновей, которые вели себя в
обетованной земле как бы в земле приобретенной завоеванием (Быт. гл. 34,35).
В окрестностях кущи его, раскинутой близ Хеврона, они пасли многочисленные
стада свои, иногда уходя и довольно далеко, на другие, более тучные
пастбища. Иаков пребывал постоянно дома, где удерживали его и лета, и
духовное преуспеяние. Оно привлекало ум и сердце старца к Богу, и потому
полюбил он уединение в куще. Некогда и несродно такому человеку вдаваться в
житейские попечения. Неотлучно при нем был - его утешение - любимый сын,
прекрасный душою и телом, Иосиф. Услуга старцу-отцу и внимание глубокому,
святому учению отца-Боговидца составляли все занятие, все наслаждение юноши.
В душу его падало слово благочестия, как падает семя на тучную землю, и
скоро принесло плод: засияла в душе Иосифа святая чистота. В чистоте сердца
начинает отражаться Бог, как в зеркале тихих, прозрачных вод отражается
солнце. Добродетель Иосифа возбудила в братьях не соревнование, а зависть:
так, по несчастию, всего чаще случается в человеческом обществе. Братья
изобрели и взнесли злую клевету на Иосифа - какую именно, умалчивает
Писание. Но проницательный и благодатный Иаков не был обманут
хитросплетенною выдумкою, он продолжал любить - любить Иосифа и в знак
особенной любви подарил сыну пеструю одежду. Яркость и разнообразие цветов
особенно уважались и доныне уважаются на кочевом востоке. Не была ли одежда
эта символом испещренной противоположными обстоятельствами жизни,
предстоявшей юноше? Вдохновение внушило прозорливому старцу изобразить
пророчество не словом - символом: пестрою одеждою. Отсюда начинаются
странные приключения Иосифа. Он служит преобразованием, дальнею библейскою
тению Господа нашего Иисуса Христа, а для деятельной жизни является примером
благочестивого и добродетельного человека, подвергающегося разнообразным,
странным бедствиям, во время которых сохраняет он верность к благочестию и
добродетели, никогда и нигде не оставляется Богом, повсюду храним и наконец
прославляется дивно. Послушаем, послушаем любопытное сказание о чудных и
наставительных приключениях облеченного пророком-отцом в пеструю одежду.
Братья Иосифа (Быт. гл. 37), увидев, что отец их любит его более всех
других сынов, возненавидели его: при каждом слове с ним, при каждом взгляде
на него закипало в них мрачное смущение. А он не понимал объявшего их
недуга: чистая душа его видела всех чистыми, благонамеренными. С
доверчивостью открывал он пред ними сердце. Это незлобивое сердце уже
избрано Богом в сосуд таинственных откровений. Благодать Святаго Духа,
сообразно юношеским летам Иосифа, начала являть свое присутствие и действие
в знаменательных сновидениях. Живо рисовались таинственною рукою странные