"Святитель Игнатий(Брянчанинов). Собрание сочинений, Том 4 " - читать интересную книгу автора

благоухание. Одни из деревьев непрестанно цвели, другие украшались
златовидными листьями, иные имели на себе различные плоды несказанной
красоты и приятности. Невозможно тех дерев уподобить ни одному дереву
земному: Божия рука, а не человеческая насадила их. Птиц в этих садах было
бесчисленное множество: иные из них были с златовидными крыльями, другие -
белые как снег, а иные - разнообразно испещренные; они сидели на ветвях
райских дерев и пели прекрасно; от сладкого пения их я не помнил себя - так
услаждалось мое сердце; и казалось мне, что глас пения их досягал даже до
высоты небесной. Стояли те прекрасные сады рядами, как бы полк против полка.
В то время, как я ходил между ними в веселии сердца, увидел реку великую,
текущую посреди их и их напояющую. На другом берегу реки был виноградник,
которого лозы, украшенные златыми листьями и златовидными гроздьями, широко
раскидывались. Дышали там от четырех стран ветры тихие и благоухающие; от их
дыхания колебались сады и производили дивный шум листьями своими".
Подобно этому преподобная Феодора поведала о райской обители великого
угодника Божия Василия Нового, что она преисполнена была славы и имела
многие сады златолиственные и многоплодные. Святой Феодоре был подробно
показан рай ангелами ее руководившими. "И видела я, - говорила она, -
прекрасные селения и многочисленные обители, уготованные любящим Бога,
преисполненные славы и благодати. Водящие меня показывали мне отдельно
обители апостольские, отдельно - пророческие, отдельно - мученические,
отдельно - обители каждого чина святых. Каждая обитель была красоты
неизреченной, в широту и долготу, сказать бы, подобная Царьграду, но
несравненно красивейшая, со многими пресветлыми нерукотворенными палатами.
Всюду в обителях тех слышен был глас радости и веселия духовного и видены
были лики празднующих. Все, увидя меня, радовались о моем спасении, выходили
ко мне навстречу, лобызали меня, восхваляя Господа, избавившего меня от
сетей вражиих"105.
Повторяем, природа земная служит только слабым образом рая, красоты
которого нетленны, несказанно изящны, преисполнены священного мира и
благодати. Земля после согрешения праотцов наших проклята Создателем и
непрестанно выражает это проклятие в своих смятениях и своем нестроении. То
колеблется она и поглощает целые грады и веси; то выступают на поверхностнее
свирепые воды и губят целые страны; то проходят по ней бури с вихрем,
молнией, громом, градом, оставляя следом своим разрушение. Человечество,
живущее на ней, находится в непрестанной борьбе, и частной и общественной,
представляя собою обширное зрелище разнообразного страдания, неумолкающего
труда, бесчисленных грехов, страшных преступлений, вавилонского
столпотворения. Добродетель едва находит на ней тесный и скорбный приют.
Неумолимая и ненасытная смерть ходит по ней и постоянно истребляет поколения
человеческие, которые закон размножения, установленный для рода
человеческого Творцом, заменяет поколениями новыми. И будет ходить она, и
пожинать людей, доколе сама не погибнет вместе с разрушающимся миром.
Животные, населяющие землю, восстали одни против других, непощадно
истребляют друг друга. Самые стихии находятся в непримиримой вражде и
непрерывном борении между собою. На земле все сражается, все страдает, все
стремится к взаимному уничтожению. Какое грозное и непрерывное смятение!
Какое повсеместное и ожесточенное столкновение! Оно неприметно или
малоприметно для тех, которые всегда участвуют в нем, но из уединения и
тишины монастырской оно очевидно для странника, которого вселил Бог прямо