"Виктор Исьемини. Ингви, Король-Демон (Книга 3) " - читать интересную книгу автора

мы "нарвемся", что называется. Не сможем одолеть здоровенного
телохранителя нашей жертвы (такие мнения тоже высказывались) и пострадаем
сами. Не важно кто - но лишь бы кто-то пострадал, вот их девиз.
Нет уж, вы как хотите - но я не человек! Демон я, демон:


* * *


Единственным местом, где друзья едва не сбились с пути, оказался
городишко Арстут, лежащий на своеобразном перекрестке - здесь сходились
границы герцогства Неллы, Ванета и Малых гор. Никлису пришлось расспросить
нескольких человек, прежде чем подтвердилось, что Проныра собрался огибать
Малые горы с юга. Причиной тому были два факта: во-первых, пограничные
чиновники всех трех владений проявили несколько болезненную
заинтересованность к цели странствия "мага с учениками" - каждого пришлось
долго и путано убеждать в том, что ничего существенного им за информацию
не обломится. Словно бы в отместку стражники герцога Нелльского пытались
направить по ложному пути Ингви, не проявившего в разговоре с ними должной
почтительности. Неуважение выразилось в том, что Ингви поставил им по
стакану кислого анноврского вина. Всего лишь, а солдаты рассчитывали еще
на несколько монет - ну и понятное дело, обманувшись в своих ожиданиях,
они отомстили демону по-своему: "Да кто ж его знает, мастер колдун, может
он и по северному тракту свернул:" Ингви был после этого разговора в
растерянности - впервые Проныра отступил от спланированного маршрута:
Положение спас Никлис, получивший более точные сведения у сержанта
ванетской стражи. Второй причиной трудностей было то, что Проныра не стал
в Арстуте темой номер один. Его появление затмили слухи о знаменитом маге
Анра-Зидвере, который якобы воскрес из мертвых и теперь терроризирует
какую-то долину в Малых горах. По сравнению с этой историей меркли все
мелкие происшествия. Наконец друзья покинули Арстут и двинулись на юг -
теперь они шли по земле Ванета.
Ннаонна воодушевленно болтала о загадочной истории с Анра-Зидвером,
пересказывая подслушанные в городке сплетни. Ингви был склонен воспринять
эту историю более скептически:
- Не верю я в сказочки о колдунах, которые воскресают из мертвых. Выдумки!
- Точно, - поддержал демона Филька, - людишкам постоянно требуется что-то
придумать, дабы самоутвердиться, доказать, что они способны на большее,
нежели другие народы Мира! Вот нам, эльфам, не требуется таких сказочек.
Умер: Воскрес: Умер: Воскрес: Мы и так живем столько, что на веку одного
эльфа какой-нибудь чернокнижник может проделать трюк с воскресением
сколько угодно раз:
- Молчи уж: Восемьсот лет: - напомнил Кендаг. - Если кто и любит сказочки
о себе сочинять, так это ты, эльф.
- Знаешь, Кендаг, а Филька все же кое в чем прав, - продолжал гнуть свое
Ингви, - людям действительно постоянно требуется придумывать что-то для
самоутверждения. И как правило что-то скверное. В том городишке, как его:
Забыл: Ну в общем в том, что рядом с сантлакской границей. Так там на
рынке продавали невольников, помните?
- Ага, - откликнулась Ннаонна, - туда сантлакские дворянчики пленных