"Ивановъ-Разумникъ. О смыслъ жизни " - читать интересную книгу автора

Вся жизнь, весь мiръ-игра безъ цъли:

Не надо жить;

то передъ нами уже не категорическое ръшенiе, а снова рядъ тоскливыхъ
вопросовъ:

Бьютъ, звенятъ ручьи,

Тучи воду пьютъ,-

Какъ же дни мои,

Для чего цвътутъ?

Я возникъ изъ почвы дикой,

Я расцвълъ въ недобрый часъ.

Для кого пылалъ костеръ великiй,

Для чего угасъ?

И любопытно отмътить, что поэта одинаково не удовлетворяетъ ни
субъективное оправданiе жизни, ни въра въ ея объективную цълесообразность.
Съ одной стороны ему хочется найти общiй смыслъ и въ жизни мiра и въ жизни
человъка, одно субъективное оправданiе жизни его не удовлетворяетъ; устами
Нюты Ермолиной, героини романа "Тяжелые сны", онъ груститъ о томъ, что
природа равнодушна къ человъку: "...все къ намъ безучастно и не для насъ: и
вътеръ, и звъри, и птицы, которые для чего-то развиваютъ всю эту страшную
энергiю. Ненужныя струи, покорныя въчнымъ законамъ, стремятся безцъльно - и
на берегахъ въчно-движущейся силы, безсильные, какъ дъти, тоскуютъ люди"...
Съ другой стороны Ф. Сологубъ не устаетъ высмъивать въру въ тотъ
антропоцентризмъ, который отразился и въ словахъ Нюты Ермолиной ("ненужныя
струи" ръки...); онъ ядовито иллюстрируетъ эту точку зрънiя въ своихъ
прелестныхъ сказкахъ и сказочкахъ. "Шелъ человъкъ и плюнулъ трижды. Онъ
ушелъ, плевки остались. И сказалъ одинъ плевокъ:-Мы здъсь, а человъка нътъ.
И другой сказалъ:-Онъ ушелъ. И третiй:-Онъ только затъмъ и приходилъ, чтобы
насъ посадить здъсь. Мы-цъль жизни человъка. Онъ ушелъ, а мы остались" ("Три
плевка": ср. со сказкой "Путешественникъ камень"). И въ то же время у
Ф. Сологуба нътъ въры въ объективную цълесообразность жизни, для него
"безнадежностью великой безпощадный въетъ свътъ"; подобно Герцену, онъ не
въритъ въ цъль прогресса, въ того Молоха, который "по мъръ приближенiя къ
нему тружениковъ вмъсто награды пятится назадъ":

Въ путяхъ томительной печали

Стремится въчно родъ людской

Въ недосягаемыя дали