"Борис Ивашин. Восхождение духа" - читать интересную книгу автора

пребывая в стране советов, мы не жили ни одного дня при настоящей власти
этих советов, а находились под гнетущим управлением лидеров компартии, не
избираемых народом и не подотчетных ему. Абсолютная власть развратила
коммунистических функционеров и их прихвостней, породила лицемерие и
приспособленчество в самой правящей партии, а у населения - неверие в
коммунистические лозунги и равнодушие в работе. Таким образом, в СССР
строился и совершенствовался полуказарменный социализм, хотя и в нем немало
положительного по сравнению с капитализмом.
Люди надеялись, что наступит долгожданное время, когда ограничится
всеобъемлющий диктат компартии, наберут силу правительство и советы,
непосредственно решающие хозяйственные и производственные вопросы, а
общество очистится от пристального политического надзора и стукачей и что,
наконец-то, зарплата обеспечит достойную жизнь каждого труженика.
Но сдвигов к лучшему не произошло, да и не могло произойти: не
позволила эпоха. Дело в том, что двадцатым веком заканчивается самая мрачная
эпоха, но не историческя эпоха жизни того или иного народа, а эпоха в
развитии всего мироздания, когда на нашу планету поступали и еще пока
поступают, но уже ослабевающие токи низких вибраций - тяжелая энергетика,
подпитывающая в основном нижние грубые центры человека. Во все века этой
эпохи наглому, злобному, алчному человеку жилось легче, чем высокодуховному.
Бытовой человек купался и ожесточался в токах, соответствующих его образу
мышления.
Поэтому любые попытки в эту давящую эпоху начать с помощью революций и
восстаний и построить общество социальной справедливости оканчивались
неудачами, ибо сама эпоха мрака сдерживала благие порывы и устремления
людей: власть обычно захватывали крутые лидеры, низкий дух которых не
способствовал достижению высоких целей. Благие деяния творились через кровь
и муки тысяч невинных обывателей. И Октябрьская революция, совершенная
нуждающимися массами с надеждой на избавление от бремени господ, привела к
власти начитанных и хитрых вождей, но крайне бездуховных, готовых без Бога
перевернуть весь мир и соорудить в приказном порядке рай, отвечающий их
разумению. Сменявшиеся советские вожди почти ничем не отличались один от
другого, имея уровень обычных бытовых людей, но с претензиями на
верховодство. Их ограниченные способности и скудная духовность не позволяли
им вывести народ на светлый жизненный путь. Поэтому в 80-е годы докатились
до спада и застоя во всем, страна созрела для перемен. Это поняли скорее на
Западе, который никогда не любил Россию. На головы советских людей
обрушилась искусная контрпропаганда. Не без помощи иностранных спецслужб и
непрошенных эмиссаров сформировалась пятая колонна внутри страны.
Граждане-то думали, что, привыкнув быть товарищами и друзьями, и дальше
останутся ими, а с помощью новых политиков удастся подправить огрехи старых
вождей: страна ожила бы, перестала бы тратить огромные суммы на вооружение,
на подкормку и содержание зарубежных компартий, пустила бы эти денежки на
развитие народного хозяйства. И поверили сладкоголосым отщепенцам из пятой
колонны, а также бывшим рьяным партийцам-перевертышам, превратившимся вдруг
в амбициозных демократов, да поддержали гаранта конституции, любившего
пускать пыль в глаза и ездить иногда на работу не в служебной машине, а в
троллейбусе, эдак, по-простецки, но почему-то в этом троллейбусе заранее
оказывались корреспонденты и операторы с видеокамерами. Сперва большинство
населения увидело в нем борца за справедливость. Но на деле он оказался не