"Карл Ясперс. Духовная ситуация времени " - читать интересную книгу автора

силе абстрагирующего, целесообразно направленного внимания на
производительную функцию внутри аппарата. Исчезает любовь к вещам и людям.
Исчезает готовый продукт, остается только механизм, способный создать новое.
Насильственно прикованный к ближайшим целям, человек лишен пространства,
необходимого для видения жизни в целом.
Там, где мерой человека является средняя производительность, индивид,
как таковой, безразличен. Незаменимых не существует. То, в качестве чего он
был, он - общее, не он сам. К этой жизни предопределены люди, которые совсем
не хотят быть самими собой; они обладают преимуществом. Создается
впечатление, что мир попадает во власть посредственности, людей без судьбы,
без различий и без подлинной человеческой сущности.
Кажется, что объективированный, оторванный от своих корней человек
утратил самое существенное. Для него ни в чем не сквозит присутствие
подлинного бытия. В удовольствии и неудовольствии, в напряжении и утомлении
он выражает себя лишь как определенная функция. Живя со дня на день, он
видит цель, выходящую за пределы сиюминутного выполнения работы, только в
том, чтобы занять по возможности хорошее место в аппарате. Масса остающихся
на своих местах отделяется от меньшинства бесцеремонно пробивающихся вперед.
Первые пассивно пребывают там, где они находятся, работают и наслаждаются
после работы досугом; вторых побуждают к активности честолюбие и любовь к
власти; они изматываются, придумывая возможные шансы к продвижению и
напрягая последние силы.
Руководство всем аппаратом осуществляется бюрократией, которая
сама
является аппаратом, т. е. людьми, превратившимися в аппарат, от которых
зависят работающие в аппарате.
Государство, общество, фабрика, фирма - все это является предприятием
во главе с бюрократией. Все, что сегодня существует, нуждается в множестве
людей, а следовательно, в организации. Внутри бюрократического аппарата и
посредством него возможно продвижение, которое предоставляет большую
значимость при сходных, по существу, функциях, требующих только большей
интеллигентности, умения, особых способностей, активных действий.
Господствующий аппарат покровительствует людям, обладающим
способностями, которые позволяют им выдвинуться: умеющим оценивать ситуацию
беспардонным индивидам, которые воспринимают людей по их среднему уровню и
поэтому успешно используют их; они готовы в качестве специалистов подняться
до виртуозности, одержимые желанием продвинуться, они способны жить, не
задумываясь и почти не тратя времени на сон.
Далее, требуется умение завоевать расположение. Надо уметь уговорить,
даже подкупить - безотказно нести службу, стать незаменимым, - молчать,
надувать, немного, но не слишком лгать, быть неутомимым в нахождении
оснований - вести себя внешне скромно, - в случае необходимости взывать к
чувству, трудиться к удовольствию начальства, не проявлять никакой
самостоятельности, кроме той, которая необходима в отдельных случаях.
Для того, кто по своему происхождению не может претендовать на высокие
посты в бюрократическом аппарате, не подготовлен к тому воспитанием и должен
добиться соответствующего положения своими силами, это связано с манерой
поведения, с инстинктом, отношением к ценностям, и все это представляет
опасность для подлинного самобытия как условия ответственного руководства.
Иногда может помочь счастливая случайность; однако, как правило,