"рабби Шимон Йохай "Блеск (Извлечения из книги "Зогар" в переводе Анри Волохонского)" - читать интересную книгу автора

шести дней. А шесть дней созданы, чтобы освещать.

Земля же была безвидна и пуста.
Так описывается первоначальное состояние, в котором не было
существенности - как это бывает, когда капли чернил прилипают к кончику
пера, пока мир не начертан сорока двумя буквами, а они украшают Святое Имя.
Когда буквы соединены, они восходят и нисходят и увенчиваются диадемами по
всем четырем углам мира, так что мир ими устанавливается, а они - им. Их
форма была образована как печать на кольце; когда они были начертаны, мир
был сотворен, когда же их соединили в печать, мир был установлен. Они
нанесли удар великому змею и проникли в бездны пыли, глубиной в пятнадцать
сотен локтей. А затем глубина произросла во тьме, и тьма заполнила все, пока
не явился свет и не расщепил тьму, он вышел и засиял, как написано:
Открывает глубокое из среды тьмы и выводит на свет тень смертную (Иов, гл.
12, ст. 22).
Сначала все силы земли спали и не производили, и замерзшие воды не
текли. Они стали подвижны лишь когда свет сверху воссиял над землею, ибо
после того, как его лучи засияли, ее силы стали свободны. Потому и
говорится: И сказал Бог: Да будет свет! И стал свет. Это высший предвечный
свет, который существовал и ранее. Из него изошли все способности и силы, им
земля была установлена твердо, и позднее произвела свои плоды. Когда этот
свет освещал то, что было внизу, сияние распространялось во все концы
мироздания; но когда он видел грешников, то прятался и следовал лишь по
тайным путям, которые не отыскать.

И увидел Бог свет, что он хорош.
Мы знаем, что каждое видение, в котором содержится слово ,
предвещает мир наверху и внизу, если буквы слова видны по порядку. Эти же
буквы могут служить обозначением праведника; ведь написано , ибо в нем содержится высшее свечение.

В начале сотворил Бог.
В начале земля была соединена с небом, и они явились вместе, друг с
другом слипшись. Когда же произошло первое свечение, небо взяло землю и
поместило на ее место. И вот земля, будучи отделена от неба, была изумлена и
ошеломлена, она пыталась вновь соединиться с небом, ибо видела, что небеса
утопают в свете, а она окутана тьмою. Но небесный свет ее достиг, и она
смогла взглянуть небу в лицо, оставаясь там, где была. Итак, земля была
прочно установлена. Свет стал с правой стороны, тьма - с левой, и Бог
разделил их, чтобы соединить вновь, как написано И отделил Бог свет от тьмы.
Это не означает, что имело место полное отделение. Это значит, что день
произошел со стороны света, справа, а ночь - слева, со стороны тьмы.
Явившись вместе, бок о бок, они были разделены таким образом, что стали
лицом к лицу, и в этом виде они соединились, причем свет получил название
, а тьма - , как говорится: И назвал Бог свет днем, а тьму ночью.
Тьма привязана к ночи, которая не имеет собственного света, хотя и
происходит со стороны предвечного огня, который также называется .
Она остается темной, пока не будет освещена с той стороны, где день. День
освещает ночь, и ночь не имеет своего света, пока не придет время, о котором
написано: (Пс. 138,ст. 12).