"рабби Шимон Йохай "Блеск (Извлечения из книги "Зогар" в переводе Анри Волохонского)" - читать интересную книгу автора

Далее, Бог создал мир дыханием, и дыханием он сохраняется - дыханием тех,
кто усердно изучает Закон, а еще важнее дыханием школьников, твердящих
уроки.
Абба сказал, что Бог умно устроил на земле, по образцу высшего, сад
эдемский для праведников, чтобы они из него брали и им владели, почему и
написано: - ведь один из этих садов находился
перед глазами людей, а другой - святых ангелов.
Шимон сказал, что о саде эдемском говорится: , ибо в нем собираются праведники, которые выполняют волю
Наставника.

Так совершены.
Подразумевается, что все труды, которые нужно было выполнить вверху и
внизу, были окончены.
Небо и земля. Вверху и внизу. Шимон сказал:
- Этими словами обозначена общая ткань Закона - письменного и устного.
Слова: и все воинство их относятся к подробностям Закона, обозначая
семьдесят возможных его объяснений; а слова: были исполнены подразумевают,
что два Закона дополняют друг друга.
И совершил Бог седьмым днем: это Устный Закон, который является
и посредством которого мир был завершен и Полнота
сохранялась.
Мы читаем, как Бог сказал о Соломоне: (2 Цар., гл. 7, ст. 14). Эти суть демоны. Они были созданы как раз в миг освящения Субботы
и оставлены без тел. Это создания неоконченные; они происходят с левой
стороны, как шлак при золоте, и в силу того, что они не были окончены и
оставались с ущербом, святое Имя в связи с ними не употребляется, и они к
нему не стремятся, а напротив трепещут. Эти создания отвергнуты вверху и
внизу и нет у них места ни там, ни тут. Можно спросить, видя, что они духи,
почему эти существа не были завершены вверху? Ответ тот, что они не были
завершены внизу, на земле, а поэтому не были завершены и вверху. Все они
происходят с левой стороны, они не видимы людям и кружат вокруг них, чтобы
принести им несчастья. У них три черты, общие с ангелами и три общие с
людьми, о чем сказано в другом месте. Будучи сотворены, они оставались за
жерновами расселины в великой бездне в течение ночи и субботнего дня. Когда
же святость этого дня прекратилась, они явились в мире в своем незавершенном
состоянии и стали летать во всех направлениях. Они очень опасны для мира,
ибо посредством их поднялась вся левая сторона, огонь геенны стал сверкать и
все обитатели левой стороны начали бродить по мирозданию.

И создал Господь Бог человека.
В этот момент он был создан полностью, участвуя и в правом, и в левом.
Он был создан ранее под знаком благих намерений; теперь же Бог наделил его
как благими, так и дурными склонностями - благими лично для себя, дурными -
для женщины. Рассуждая таинственно, мы узнаем отсюда, что север всегда
привлекает женское и связывается с нею. Благая и дурная наклонность здесь в
равновесии лишь потому, что они разделяются женственной стороной, которая
привязана к обеим следующим образом: прежде всего зло о ней печется, они
соединяются, а когда они соединены, благо, то есть радость, вздымается и
привлекает ее к себе. Таким образом она находится во власти обоих и их
примиряет. Поэтому написано: , причем двойное
имя несет ответственность за благие и злые наклонности.