"рабби Шимон Йохай "Блеск (Извлечения из книги "Зогар" в переводе Анри Волохонского)" - читать интересную книгу автора

Элиезер сказал:
- Бог взял Еноха с земли и доставил на высочайшие небеса и там одарил
чудесными сокровищами, включая сорок пять основных тайных сочетаний букв,
которыми пользуются высочайшие ангелы.

И увидел Господь, что велико развращение человеков на земле, и что все
мысли и помышления сердца их были зло во всякое время.
В этой связи Иуда привел стих: у
Тебя не водворится злой> (Пс. 5, ст. 5). Он сказал:
- Из этого стиха можно извлечь урок, что если человек следует дурному
воображению, он не просто оскверняется, но в осквернении увлекается все
глубже. Так и люди времен потопа совершали всевозможные грехи, но мера их
вины не была полна, пока они не стали испускать свое семя на землю.

И раскаялся Господь, что создал человека на земле, и восскорбел в
сердце своем.
Иуда пояснял из стиха: (Ис., гл. 5, ст.
18). Он сказал:
- Те, которые , грешат перед своим
Наставником ежедневно, и грехи их в их глазах подобны легким нитям, которые
Бог не замечает. И они продолжают так жить, пока вина их не станет как шлея
для телеги, которую нельзя порвать. А когда приходит время Богу вынести
приговор грешникам, Он все же не хочет их уничтожить, хоть они искушали его
каждый день, и хотя Он видит их дела. Он им прощает, ибо они дело Его рук,
потому Он и дает им отсрочку. Когда же Он, наконец, является для казни, то
скорбит, как уже сказано, ибо они дело Его рук, хотя и написано: (Пс. 95, ст.
6).
Иосе сказал:
- Заметьте, что сказано: . Скорбь помещается
в сердце, а не в другом месте. имеет тот же смысл, что и в стихе:
(1 Цар., гл. 2,ст.35).
Исаак сказал:
- Слово здесь имеет тот же смысл, что и в стихе
.
Хийа сказал:
- Слова относятся ко времени,
когда Адам впервые был создан на земле по высшему образу, и Бог ликовал, ибо
ангелы Его прославляли, говоря: славою
и честью увенчал его> (Пс. 8, ст. 6). Но после того, как человек согрешил,
Бог , ибо теперь ангелы могли сказать, что были правы,
возражая против его создания словами: (там же).
Иуда сказал:
- Бог печалился, потому что исполнение приговора всегда Его огорчает.
Мы читаем, что Иосафат, уходя на войну, (2
Пар., гл. 20, ст. 21). Исаак же ранее объяснил нам, что здесь не стоят слова
, а в других местах они поставлены, именно потому, что Он
намеревался разрушить дело рук Своих перед Израилем. Также когда Израиль
переходил через Красное Море, ангелы как обычно явились воспеть в ту ночь
свои хвалы Богу. Он сказал им: ; поэтому и написано: (Исх., гл. 14, ст. 20). Итак, когда бы ни происходило поражение злых,
на небесах стоит скорбь.