"А.Кацура. Мир прекрасен" - читать интересную книгу автора

что искать соперников? Не любит она меня...
Все валилось у меня из рук. Дома на захламленном столе который день
пылилась незаконченная статья с условным (и несколько пышным) названием:
"Диалектика любви и смерти в философии Плотина". Не знаю, может быть, выбор
темы был навеян моим душевным состоянием, но меня действительно на какое-то
время увлекла эта грустная философия, философия тоски и отчаяния, для
которой материя - зло, а весь мир - лишь "украшенный труп". Погружаясь в
безысходный экстаз античного мыслителя, я все же заметил лукавую его попытку
оправдать этот мир, поскольку зло якобы абсолютно необходимо для
самоосуществления добра. Да, было бы интересно проследить за развитием этой
идеи в истории, и я стал набрасывать план статейки о совершенстве
мироздания. Тут вспомнился Блаженный Августин и его оправдание зла и
разрушения через понятие свободы - "... свобода сотворенного Я свободна
даже разрушить себя самое, без чего не была бы истинно свободной". Последнюю
выписку я сделал из Плутарха: "Свет разума последовательно меркнет,
углубляясь во мрак мэона - материи, которая и несет ответ за все мировое
несовершенство". На этом моя работа заглохла.
Пока мои мысли углублялись, во мрак мэона, неделя летела за неделей. О
том, что проскочила еще одна, я узнал, случайно выглянув в институтское окно
и увидев знакомую фигуру, запакованную в длинный плащ. Холодный октябрьский
ветер трепал каштановую гриву. Сомнений не было. А. Макушка шел на свидание,
назначенное мною. А я-то про него забыл. Я быстро отыскал в столе пегую
лапку и на ходу бросил ребятам:
- Тут меня сейчас будет спрашивать один. Скажите, мол, занят, будет
через полчаса.
Затем я поспешил в уютный библиотечный закуток, дабы в тишине хотя бы
мельком ознакомиться с макушкиным трудом.
Пролистав несколько страниц, я наткнулся на систему определений и
аксиом. Они были забавны, но изложены ясно и четко. Потом пошли теоремы - о
параллельных вселенных, о душе и теле и тому подобное. Просматривая их, я
добрался до той, что заинтересовала меня еще в прошлый раз.
"Теорема. ВСЕ ИДЕТ ПРАВИЛЬНО В ЭТОМ ЛУЧШЕМ ИЗ МИРОВ.
Лемма 1. Поскольку прогресс человеческой мысли неограничен, будущие
разумные творцы с неизбежностью откроют рано или поздно принципы путешествий
во времени и создадут соответствующие устройства, уже давно получившие у
фантастов название машины времени.
Лемма 2. Отсюда следует, что с необходимостью встанет вопрос о
путешествиях в Прошлое, преследующих по меньшей мере две различные цели:
А. Изучение живой и непосредственной истории, скрупулезное исследование
с помощью хроноскопа (сравните с микроскопом и телескопом) конкретных
исторических событий.
В. Вмешательство в прошедшие события в нужных размерах по соображениям
позитивного воздействия на них, а значит, и на последующие процессы, в
конечном итоге - на собственное существование.
Королларий* 1. Поскольку мы до сих пор не обнаружили никакого
вмешательства в нашу жизнь из Будущего, можно полагать, что пункт В Леммы 2
по каким-то причинам не реализован.
Схолия** 1. Разумеется, можно предположить, что упомянутое
вмешательство уже имело место, однако было осуществлено такими способами,
которые для нас принципиально ненаблюдаемы. Если дело обстоит именно так, мы