"Борис Кагарлицкий. Марксизм: не рекомендовано для обучения" - читать интересную книгу автора

неудачи социализма, и циклические социально-экономические процессы
капитализма. Насколько велика роль хозяйственных связей стран и отраслей,
как она развивается, и какое влияние оказывает на классовую, культурную и
политическую природу общества. Демократия в марксистской и либеральной
теории, национальный вопрос, капитализм в современной России, различия
формаций в истории, порождаемых ими социальных структур, понятия
"пролетариат" и "рабочий класс", также подвергаются анализу в книге.

В широкий спектр почти 500 страниц "Не рекомендованного марксизма"
входит и анализ внутренней динамики рабочего класса на различных этапах
истории. Четко понимая природу мирового разделения труда в капиталистической
экономике, автор анализирует как интернациональное, так и
локально-обособленое сопротивление глобальному капитализму.

Книга содержит массу малоизвестных примеров. В ней логично изложены
взгляды многих теоретиков марксизма, с которыми российские левые пока еще
мало знакомы. Автор ищет и находит множество ответов на волнующие
современное коммунистическое движение вопросы. Он не останавливается перед
шаблонами привычных объяснений, а идет дальше. Последовательно взвешивая
факты, оценивая тенденции, Борис Кагарлицкий приходит к выводу, что все
последние неудачи коммунистического движения тесно связаны с новым витком
развития современного капитализма, рост противоречий которого в дальнейшем
неминуемо ведет к возрождению революционных сил и победе социализма.

Василий Колташов, 19.05.2006г.

ОТ АВТОРА

В начале 2000-х годов меня пригласили прочитать в Институте социологии
курс "Классический и современный марксизм" для будущих магистров. Это были
молодые люди, закончившие провинциальные университеты уже после того, как
советские учебники были заменены новыми книгами, подготовленными на гранты
фонда Сороса, а программы по "научному коммунизму" в одночасье превратились
в курсы политологии.
Если в экономике и политических науках искоренение марксизма из
университетских программ было почти полным, то социологи, как бы они ни
относились к идеологическим воззрениям Маркса, не могли полностью избежать
его влияния. Однако для того, чтобы что-то узнать и понять, этому надо
учиться. А учиться оказалось негде.
Первая проблема, с которой сталкиваешься, когда начинаешь говорить в
постсоветской России о "современном" или "классическом" марксизме, состоит в
том, что студенты вообще не понимают, о чем идет речь. Можно сколько угодно
рассуждать о тонкостях различий между взглядами Ленина, Грамши и Троцкого,
но вопрос, который стал возникать, когда я начал читать свой курс, был
совершенно другой: а что, собственно, студенты знают про классический
марксизм?!
Я принадлежу к поколению, которое обучалось в Советском Союзе, для меня
марксистская терминология была естественной и понятной с юности. Нам вбивали
в голову некую готовую систему норм; то, что в Западной Европе называлось
"советским марксизмом", а у нас, с легкой руки Зиновьева и Сталина,