"Дмитрий Викторович Кандыба. Высшая йога " - читать интересную книгу автора

Заметим, что было утеряно свойство непосредственного отражения -
восприятия Реальности, свойство мозга включать в процесс осознания
подсознательное. Выл значительно повышен порот ощущений при восприятии
внутренней и особенно внешней среды.
Таким образом, цивилизации считали в своем большинстве (особенно это
заметно в религиозных системах), что человек - это биосоциальное существо,
которое возникло на нашей планете, как вершина ее эволюции. Своей формой и
содержанием он целиком обязан формам эволюционного развития жизни на Земле и
управляющему влиянию Космоса, последний фактор нашел свое отражение в
астрологии и геомантии.
Сознание человека рассматривалось, чаще всего, как свойство его мозга и
частица Космического разума (УГШВ). Смысл же существования человека виделся,
чаще всего, в самом существовании, содержание которого должно удовлетворять
принятым в конкретном обществе моральным, нравственным, этическим и духовным
ориентирам или ценностям, а цель жизни - обретение бессмертной
энергетической формы - вечного тела, вечного знания, вечного блаженства.
Последние века все чаще на Западе и Востоке звучала мысль о приоритете
общечеловеческих ценностей, которыми должен руководствоваться человек или
государство, независимо от места и времени существования. Наибольшее
развитие эти взгляды нашли в возникших христианстве и конфуцианстве.
Рассматривая планету как живой и разумный организм, древние выделяли в
ней .внутренние органы - континенты и большие участки суши, предсказывая
этим территориям важную роль в будущем Земли, включая вопросы этногенеза. До
сих пор живет мнение о лидирующей роли нашей страны в развитии планеты в
течение 200 лет, начиная с 1000 года.

ПСИХИЧЕСКАЯ ПОДГОТОВКА ЧАНЬ-БУДДЙСТОВ
(во Абаеву Я. В.).

Медитация - главное звено психической подготовки в чан - буддизме.
Практикуется она только в комплексе с другими методами воздействия на
психическое и соматическое состояние человека, носящими как внешне
статический, так и активно-динамический, как вербальный, так и невербальный
характер - парадоксальные задачи (гунь-ань) и диалоги (вэнь-да), дыхательные
и гимнастические -упражнения (в т. ч. единоборства), физический труд,
специальная диета, .массаж и самомассаж, приемы биоэнергетической стимуляции
с помощью разнообразных средств (например, сигнальной рефлексотерапии),
контактное невербальное воздействие и посвящение учителя и др.
Комбинация этих средств усиляет аффект медитации (для достижения
"просветления").
Сам процесс медитации предваряется подготовительными физическими и
психическими упражнениями, призванными привели психику и соматику
практикующего в оптимальное функциональное состояние, снимая возбуждение,
стрессы и другие негативные факторы, мешающие медитации (созерцанию). С этой
целью применяются методы психосоматической релаксации, водные процедуры,
массаж или самомассаж ВАТ, сопровождаемый "внутренней работой" по
активизации энергетических центров, "каналов" и "меридианов" с помощью
психической концентрации и дыхательных упражнений и т. д.
На начальных этапах психофизической подготовки особое внимание
уделяется: